《菩提道次第广论》，藏文Lamrim Chenmo，简称为《广论》，宗喀巴大师著述，共二十四卷，此论既是格鲁派的根本典籍，也是藏传佛教的著作，在公元1402年成书于热振寺。 此图是中国西藏，热振寺。 “菩提”意为“觉悟”，“道”意为“方法”，“次第”指的是修习者修习的先后次序，“广”是为了区别宗喀巴[…]

阎魔王，梵文yamaraja，音译“阎魔罗”，又称“焰魔罗王”、“阎罗王”等，他原是古印度教里管理阴间之王，佛教继续沿用，称他为“管理地狱之主”，他下属有十八个判官，他们分别掌管十八地狱，在汉传佛教中，阎罗王被奉为十二天、二十诸天、二十四诸天之一，通常被摆放在寺庙的大雄宝殿。 此图是公元17世纪，南[…]

鬼子母神，又称“鬼子母”，梵文hariti，音译“诃利帝”，她原是神通很大的夜叉，后成为佛教护法二十四天之一。 此图是中国北京，法海寺，明代二十四天（一）壁画。 此图是中国北京，法海寺，明代，鬼子母神与鬼子壁画。 在《鬼子母经》记载：佛游大兜国中，知有一母，多子，常盗他人之子而食。佛告阿难，伺母外出[…]

唃厮啰佛教是中国古代青海唃厮啰政权信仰的宗教。 公元1032年，吐蕃河湟大首领、赞普后人唃厮啰，他经历了十多年的艰辛斗争、统一诸部，建政青唐（今青海西宁市），史称“唃厮啰政权”。 唃厮啰政权期间，经历了董毡、阿里骨、瞎征、陇拶（zā）、溪赊罗撒（小陇拶）等相继执政。 公元1104年，被北宋消灭，共传[…]

gū 唃 厮啰，藏文rgyal-sras，公元997年-公元1065年，清朝廷改译为“嘉勒斯赉（lài）”，他是吐蕃赞普朗达玛的第五世孙（属于俄松支系）赤德的后人，对于他的出生地有说是高昌磨榆国，还有一说是西域武三咩，他的祖辈是从吐蕃本部逃到朵甘。 此图是公元997年~公元1104年，唃厮啰国(也称[…]

神在佛教里是一个有争论的观念，而它的应运范围也比较复杂，可划分如下几类： 此图是12世纪，梵天造像。 ①梵文deva，亦作“天”。泛指世界的创世主、造物主，如“梵”（梵文brahman）、“梵天”（梵文brahma）、“大自在天”（梵文mahesvara）等。佛教从业力决定论和缘起说的角度加以反对，[…]

笃补瓦·喜饶坚赞，又称“觉囊巴”，藏文dol-bu-ba-shes-rab-rgyal-mtshan，本名喜饶坚赞，尊称“法王觉囊巴”，后人称为“笃补瓦”、“笃补巴”，公元1292年-公元1361年（生卒年），他出生于西藏阿里的笃补，是藏传佛教觉囊派的僧人。 笃补瓦起初信奉的是萨迦派、兼学噶当派的教[…]

绛曲微，藏文byang-chub-vod，又称绛曲沃，意译“菩提光”，他是藏传佛教僧人，也是阿里王朝的王子，他遵守了伯祖父-益希微的遗命，派人去印度迎请阿底峡大师入藏。 此图是18世纪，绛曲沃唐卡。绛曲沃居中，头戴班智达帽，脸型长圆，额头高广，双目睁视，容貌清秀俊朗，上身内着僧坎，外穿华丽纹饰的袈裟[…]