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空乐 藏传佛教

空乐

空乐,藏文bde-stong,是“空性”和“大乐”的合称,指的是大乐方便和空性智慧。空乐,亦指密法大乐的内心与空性的外境,两者双运之境;证得二者一味不二、双运无别,亦称为“空乐无别”。 此图是18世纪,不丹风格,胜乐金刚双身唐卡。主尊居中,束高发髻,头戴五骷髅冠,面庞丰润,三目微阖,双眉上挑,鼻梁挺[…]
准提陀罗尼 藏传佛教

准提陀罗尼

准提陀罗尼即密教陀罗尼,全称是“七俱胝(音zhī)佛母心大准提陀罗尼”、“尊那菩萨根本大明”,又称为“准提咒”。 此图是中国清代,内地风格,八臂准提佛母画像。准提佛母居中,身体黄白色表示其理智不二、定慧一体的缘故,有诸佛能出生万德之意。主尊身着轻罗绰袖天衣,以缓带系腰,以朝霞络身,那也是象征凡夫以菩[…]
京俄巴·粗赤拔 藏传佛教

京俄巴·粗赤拔

京俄巴·粗赤拔,藏文spyan-snga-pa-tshul-khrims-vbar,公元1038年-公元1103年(生卒年),他出生在后藏的昂拉岗,他是藏传佛教-噶当派的僧人,还是仲敦巴尊者的三大亲传弟子之一。 此图是17世纪,京俄巴铜鎏金造像。京俄巴居中,头戴宽大法帽,从其残存的红色颜料来看,法帽[…]
空,佛教术语 印度佛教

空,佛教术语

空,梵文sunya,音译“舜若”,它与“有”、“实”相对,是佛教的根本概念;又称为“非有”,与“无”义近,则是指现象为因缘所生,无有不变的“自性”;或是世俗认识的对象、虚幻不实;也称心性、理体的空寂明净;或说是离无染、无谬误等。 早期佛教和小乘佛教、阿毗昙学等,都以“人我”为“空”,称为“我空”、“[…]
周世宗灭佛 汉地佛教

周世宗灭佛

周世宗灭佛,中国佛教史事。五代后周世宗(公元954年-公元958年在位)发动的一次限制佛教发展、裁减寺院、严禁私度的运动。 中国历史上共有四次“灭佛”事件,被称为“三武一宗灭佛”,“三武”,即北魏太武帝拓跋焘(音tāo)、北周武帝宇文邕(音yōng)、唐武宗李炎;“一宗”,即后周世宗柴荣。 在显德二[…]
太武法难 汉地佛教

太武法难

北魏太武帝灭佛,被称为“太武法难”,是中国佛教史事,也是当时的北魏为了统一北方,巩固自己在中原的政治地位。 由于沙门(出家的佛教徒统称)历来可免除租税、徭役。太武帝便在太延四年(公元438年)下敕,凡是五十岁以下的沙门一律还俗服兵役。太武帝还听从了宰相-崔浩的劝谏,改信寇谦之的「天师道」,进而开始排[…]
莲花戒 藏传佛教

莲花戒

莲花戒,梵文kamalasila,大约生活在公元730年-公元800年,他是古印度僧人;也是寂护大师的弟子。莲花戒与寂护同是大乘中观宗瑜伽行派的代表人物。 此图是莲花戒彩塑。 公元8世纪,莲花戒被迎入西藏。入藏后,曾与汉地的大乘僧人摩诃衍那进行辩论,此次辩论又称为「顿渐之争」。 此图是中国清代,格鲁[…]
建德毁佛 汉地佛教

建德毁佛

周武帝灭佛,是中国佛教史事,指的是中国南北朝时期的北周武帝(公元560年-公元577年在位)建德年间,以行政手段禁毁佛教的运动。北魏是自从恢复佛教以来,佛教发展趋势最为迅猛。 此图是中国唐代,北周武帝画像,画师阎立本,现在收藏于美国波士顿美术馆。 据《魏书·释老志》统计,到了北魏末年(公元534年)[…]
会昌法难 汉地佛教

会昌法难

唐武宗灭佛,佛教史书称为“会昌法难”,中国佛教史事。 在唐武宗(公元840年-公元845年在位)时,“恶僧尼耗蠢天下,欲去之”(见《通鉴•武宗会昌五年》),道士赵归真等人又对唐武宗加以鼓动,武宗决定于会昌五年(公元844年)敕令「灭佛」。 据《旧唐书·武宗纪》、《资治通鉴》等记载,会昌五年七月敕令;[…]
经量部 印度佛教

经量部

经量部,梵文sautrantika,音译“修多兰波提那”,亦称“说经部”、“说转部”、“说度部”、“相续部”等,简称“经部”,它是佛教的部派之一,属于上座部系统,是从佛陀逝后的第四百年中从说一切有部中分出。 此图是中国明代。鸠摩罗多坐像。 经量部的先驱者被称为“譬喻师”,著名的代表是鸠摩罗多,梵文k[…]
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