藏传佛教

时间上从冈仁波齐开始的原始苯教到吐蕃王朝时期,西藏地区的佛教文化。地理上涵盖包括中国大陆以内,还有,印度,不丹,锡金,尼泊尔,等广大吐蕃王朝地区。

第三次康藏边界纠纷 藏传佛教

第三次康藏边界纠纷

第三次康藏边界纠纷,又称青藏战争,是指1932年原西藏噶厦政府想要夺取由马家军管辖的青海玉树地区(安多地区)而引发的一场战争。 1918年,在绒坝岔协定中有一条“汉军退甘孜,兼守白利要隘,停战期间,不得与白利上前一步”。这条使白利成为川边军驻扎西边的最前哨,而白利与大金寺之间的区域也都处于川边军的可[…]
第二次康藏边界纠纷 藏传佛教

第二次康藏边界纠纷

第二次康藏边界纠纷,又称民七事件、川藏战争,康巴人称为土马新世纪,是指1918年,西藏和川边特别行政区耗时10个月的内乱事件,藏军大规模地进攻川边特别区,驱逐了川军并占领大部分地区,以及金沙江以东的德格、甘孜等地。 1922年,中国地图。 辛亥革命后,中央政府无力顾及西陲,原西藏噶厦政府乘机进军康区[…]
第一次康藏边界纠纷 藏传佛教

第一次康藏边界纠纷

康藏纠纷,又称康藏战争、青藏战争、青康藏战事,国际社会称为中藏战争,英文Sino–Tibetan War,是指20世纪前半期,原西藏噶厦政府为了统治整个大西藏地域,进而攻打康区(西康省)、安多地区 (青海省)的三次事件,最后,在中央政府与英帝国的调停下,双方平息事件。 1913年,第13世[…]
向·尊追扎巴 藏传佛教

向·尊追扎巴

在拉萨东郊10公里,拉萨河南岸,有2座曾是蔡巴噶举派的主寺,靠北的是蔡巴寺,靠南的是贡塘寺;寺院的创始人是蔡巴·喇嘛向·尊追扎巴,他既是一位学识渊博的上师,也是一个崇尚武力的宗教领袖,之后还开创了盛极一时的蔡巴噶举派,并统治过整个拉萨河谷和雅鲁藏布江流域的部分地区,后世把他和宗喀巴(格鲁派)、多吉杰[…]
贡塘寺 藏传佛教

贡塘寺

贡塘寺,又称公堂寺,位于今拉萨以东、拉萨河南岸蔡公堂乡,距蔡巴寺东南约0.5公里,距离拉萨市区11公里,蔡巴寺和贡塘寺曾都是噶举蔡巴派的主寺。 公元1187年,由向·尊追扎巴修建了贡塘寺,之后,贡塘寺成为蔡巴万户的统治中心。 贡塘寺,坐北朝南,2层庭院式结构,建筑主要以围绕大殿而建,由多闻天王拉康、[…]
蔡巴寺 藏传佛教

蔡巴寺

蔡巴寺,藏文tshal gung thang,又称扬贡寺,位于今拉萨以东,拉萨河南岸蔡公堂乡,距离拉萨市区10公里,它与贡塘寺合称为蔡贡塘寺,两座寺院都曾是蔡巴噶举派的主寺,两座寺院南北相对,相距只有0.5公里。蔡巴是地名,位于今拉萨市东郊,全名蔡贡塘,居住在蔡贡塘的人也称为蔡巴。 当时,[…]
东嘎寺 藏传佛教

东嘎寺

东嘎寺,又称铜嘎寺,东嘎意为白色海螺,位于今日喀则亚东上亚东乡,距离亚东县城13公里,是亚东显规模、影响较大的格鲁派寺院。 公元16世纪,由主巴梧隆迥乃在东嘎山坡处建造了寺院,寺院就以“东嘎山”命名,初期寺院只有1间小经堂和几名僧人的规模,主要信奉噶举派。 后来,第4世日喀则活佛派格隆协巴前往亚东传[…]
嘎东寺 藏传佛教

嘎东寺

嘎东寺,又称参卓林寺,全称嘎东参卓格丹塔杰林,位于今日喀则白朗嘎东镇玛义村,格鲁派寺院。 公元788年,由译师巴泽西热琼乃修建嘎东寺,这里也是《西藏大藏经》最初翻译场所。 相传,公元13世纪,著名的后藏译师蔡巴·措赤加布曾在嘎东寺讲经授课;在班钦·释迦室利担任寺院堪布后,扩建了寺院的规模。 班钦·释[…]
扎基拉姆 藏传佛教

扎基拉姆

在中国各个地区都有财神信仰,尤其是在经济发达地区,财神的信仰就更加地繁荣。 随着,拉萨经济的繁荣发展,使得拉萨城里的一座不起眼的扎基寺逐渐红遍拉萨,并成为西藏著名的朝拜寺院之一。 扎基寺是供奉扎基拉姆的寺院,扎基拉姆是汉、藏文化融合形成的神灵,在汉、藏交流越来越频繁、西藏经济迅速发展到今天,受到了来[…]
扎基寺 藏传佛教

扎基寺

在拉萨众多的寺院中扎基寺很少引起人们,尤其是学者们的注意。然而,扎基寺却有着特殊的形成和历史发展。可关于扎基寺的历史在汉、藏文献中都很少有涉及,也只在近年的一些著作才略提及过。 扎基寺,又称扎基拉姆寺,英文Zashi Lhamo Temple,藏语扎基拉康,位于今拉萨城关区扎基东路。要是按照藏文发音[…]
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