藏传佛教

时间上从冈仁波齐开始的原始苯教到吐蕃王朝时期,西藏地区的佛教文化。地理上涵盖包括中国大陆以内,还有,印度,不丹,锡金,尼泊尔,等广大吐蕃王朝地区。

瑜伽八支行法 藏传佛教

瑜伽八支行法

瑜伽八支行法是古印度宗教哲学瑜伽派的主要观点。 此图是《瑜伽经》梵本。 瑜伽派对瑜伽修持达到的精神境界,按照程度深浅的不同进行了划分等级,还提出了八种修持瑜伽的方法,即: (1)禁制,即必须遵守的戒律,共五条:不杀生、不妄语、不偷盗、不婬、不贪; 此图是五气,即入息、出息、上息、均等息、周遍息。 ([…]
瑜伽派 藏传佛教

瑜伽派

瑜伽派是古印度宗教哲学派别之一,属婆罗门教的正统派,早在印度河流域文明时期,印度就有修习“瑜伽”的传统。 在《奥义书》中,将瑜伽与信仰、正义和真实并列,作为重要的品德,也认为这是达到人生最高归宿的重要手段。同时,佛教、耆那教等古印度的其他宗教派别,都把“瑜伽修习”作为通向解脱的必经之路。 此图是古印[…]
隆钦饶绛巴 藏传佛教

隆钦饶绛巴

隆钦饶绛巴,又称“龙钦巴”,藏文klong-chen-rab-byams-pa,公元1308年-公元1364年(生卒年),本名“智美沃色”,他出生于前藏云如的扎浦冬仲,他开创了宁玛派的大圆满教法,他既是宁玛派的学者、伏藏师,也被视为是莲师之后的第二佛陀。 此图是宁玛派传承,龙钦巴唐卡。龙钦巴居中,头[…]
拘尸那迦 藏传佛教

拘尸那迦

拘尸那迦,梵文kusinagara,巴利文kusi-nānā,又称“俱尸那”、“拘尸那”、“揭罗”,意译为“角城”、“茅城”,它是古印度末罗国的都城,在今印度北方邦哥拉克浦县附近,名为“摩达孔瓦尔”,意为“死王子”。俱尸那迦是佛陀涅槃的地方,也是佛教在古印度的四大圣地之一。 公元4世纪时,法显来到拘[…]
罗咱瓦 藏传佛教

罗咱瓦

罗咱瓦,藏文lo-tsa-wa,意为“世间眼”,汉译为“译师”,译师在佛教中是指能够翻译经论,还具备佛法修行的。在藏传佛教中“罗咱瓦”是一个很受尊敬的称谓,它与“班智达”的头衔同源,但在文化用法上,略显不同。 此图是1902年,大昭寺插画,由萨拉特·钱德拉·达斯绘制。 罗咱瓦并不限制在翻译经论上,在[…]
菩提伽耶 藏传佛教

菩提伽耶

菩提伽耶,梵文buddhagaya,又称“菩提道场”(梵文bodhimanda),它位于古印度摩揭陀国的连禅河(梵文nairanjana)西岸,在今印度比哈尔邦巴特那附近。菩提伽耶是释迦牟尼觉悟成佛的地方,也是佛教在古印度的四大圣地之一。 中国僧人法显、玄奘先后记载了菩提伽耶的历史。因为此处是释迦牟[…]
蓝毗尼 藏传佛教

蓝毗尼

蓝毗尼,梵文Lumbinī,意为“可爱的”,又译“岚毘尼”、“腊伐尼”等,蓝毗尼位于古印度迦毗罗卫国,在今尼泊尔境内特莱平原(靠近印度边境),它是佛教在古印度的四大圣地之一。 公元前563年,迦毗罗卫国王后-摩耶夫人在蓝毗尼园的无忧树下,生下了乔达摩·悉达多太子。乔达摩·悉达多在公元前528年,证得[…]
因果 藏传佛教

因果

因果,梵文hetu-phala,是“因”与“果”的合称,实际指的是“因果报应”,它是佛教用来说明世界一切关系并支持佛教体系的基本理论。 “因”又称“因缘”,分为“六因”、“十因”、“四缘”等;“果”又称“果报”,分为“五果”。 据《瑜伽师地论》卷三八记载,“已作不失,未作不得”,是佛教因果论的特点,[…]
朱士行 藏传佛教

朱士行

朱士行,公元203年~公元282年(生卒年),法号八戒,中国魏晋时期僧人,他是中国佛教史第一个西行求法的汉人,也是第一个依戒出家的比丘。 据《出三藏记集》卷七、卷一三、《高僧传》卷四等记载,朱士行是颖川(今河南禹县)人,他在白马寺登坛受戒,成为汉家第一个受戒的僧人,他在白马寺度过了十年的时光。 此图[…]
鹿野苑 藏传佛教

鹿野苑

鹿野苑,梵文mrgadava,亦称“仙人论处”、“仙人住处”、“仙人堕处”、“仙人鹿园”等,鹿野苑位于中印度的迦尸国,在今印度瓦拉纳西,它是佛教在古印度的四大圣地之一。 相传,释迦牟尼得道成佛后,在鹿野苑第一次为五位比丘说法(初转法轮),这也是佛教最初僧团的由来。 在《大慈恩寺三藏法师传》中,则对鹿[…]
error: 请访问公众号索取原创内容!