宗教

将人文和社科合并起来涉及关于宗教信仰的门类;在人文触及,社科覆盖,又有神秘宗教属性的独立和宽泛的门类

萨迦寺 藏传佛教

萨迦寺

萨迦寺,藏文Sa skya dGon,英文Sakya Monastery,是位于日喀则萨迦县奔波山下的一座萨迦派寺院。 ▲萨迦寺,摄于1948年。 萨迦寺采用红色(文殊菩萨)、白色(观世音菩萨),青色(金刚手菩萨)涂抹寺墙,所以萨迦派又称为花教。 萨迦寺的萨意为土,迦意为灰白色,萨迦就是灰白土。萨迦[…]
热振寺 藏传佛教

热振寺

热振寺,藏文Rwa Sgreng Dgonpa,英文Reting Monastery,又称翘角寺, 是位于拉萨林周唐古村普央岗钦山麓的一座格鲁派寺院。 ▲热振寺。 公元1056年-公元1057年,仲敦巴建造了热振寺。 此图是1 公元1054年,阿底峡在拉萨西南的聂塘圆寂。 此图是现代风格,阿底峡传记[…]
热振事件之第3世达扎活佛 藏传佛教

热振事件之第3世达扎活佛

第3世达扎活佛,全称达扎·阿旺松绕图多旦巴杰增,藏文Taktra Ngawang Sungrab Thutob,1874年-1952年(生卒年),他是堆龙德庆打聋札业党寺的第3世达扎活佛,是藏传佛教活佛系统中级别较低的传承。 ▲达扎活佛。 1941年-1950年,第3世达扎活佛担任了西藏的摄政。 ▲[…]
热振事件之第5世热振活佛 藏传佛教

热振事件之第5世热振活佛

第5世热振活佛,全称热振·图旦绛白益西丹巴坚赞,藏文Jamphel Yeshe Gyaltsen,1910年-1947年5月7日(生卒年),他出生于加查县然麦村,在他被认定为是第4世热振活佛的转世后,就被送到色拉寺剃度并学习佛法,因为他精通佛法、体恤百姓,所以备受第13世拉萨活佛的赞赏。 ▲第5世热[…]
龙厦·多吉次杰 藏传佛教

龙厦·多吉次杰

龙厦·多吉次杰,藏文Lungshar Droje Tsegyal,1881年-1940年(生卒年),他出生在后藏苏龙(今谢通门县)的贵族家庭,即苏穷·西绕札巴(宁玛派活佛)的后裔,他是西藏近代改良派的代表人物之一。 ▲龙厦·多吉次杰。 清朝末年,龙厦担任了孜康扎巴。 ▲龙厦居中与4名贵族留[…]
擦绒·达桑占堆 历史

擦绒·达桑占堆

擦绒·达桑占堆,藏文Tsarong Dazang Dradul,1888年-1959年5月14日(生卒年月),他出生于彭波地区,后来入赘擦绒家族晋升为西藏贵族,他是西藏近代史上的重要人物之一,以主张西藏现代化改革而著称。 ▲擦绒·达桑占堆。 达桑占堆出生于彭波地区的一个箭匠家庭,早年因为生活所迫,所[…]
欢喜佛 藏传佛教

欢喜佛

欢喜佛,梵文Nandikeśvara,藏文Yab-Yum,又称双身佛,本尊双运、阴阳和合、父母佛相,是男女面对面交合的佛像。 此图是18世纪,宁玛派传承,金刚萨埵双身相唐卡。 欢喜佛只供奉在藏传佛教的寺庙,主尊是明王、明妃,一尊双体、面对面的拥抱在一起、合二为一。欢喜佛中的明王呈站立或跏趺坐姿,明妃[…]
事业手印 藏传佛教

事业手印

事业手印,梵文Karmamudrā,在无上瑜伽续中称为业印、行印,属于瑜伽的一种,经由与人类女性(实体明妃)之间的性行为来进行,也是修习双身法的一种方式,属于圆满次第的一部分。 此图是印度,台拉登,敏卓林寺壁画。 在纳若六法中将双身法视为是拙火瑜伽的进阶与延伸,因此事业手印,又称为拙火事业手印。 此[…]
双身法 藏传佛教

双身法

双身法,又称欢喜佛法,本尊双运法、男女双修法、秘密大喜乐禅定等,它是无上瑜伽续的特有修行方法,属于圆满次第的一部分,通过学习欢喜佛,以男女之间的性行为,达到涅槃解脱的修行法门,主要在西藏传播,这可能源自于印度性力派的修行方式,它与中国道教的房中术有很多类似的地方。 ▲15世纪,金刚萨埵双身相铜鎏金造[…]
益西措嘉 藏传佛教

益西措嘉

益西措嘉,又称伊喜措嘉,藏文Yeshe Tsogyal,公元757年-公元817年(生卒年),她是藏传佛教中的女性上师、伏藏师,还是莲师最主要的弟子、空行母。 此图是18世纪,宁玛派传承,益西措嘉传记唐卡。 益西措嘉原是卡千公主,吐蕃赞普赤松德赞的妃子。 此图是19世纪,卫藏风格,赤松德赞唐卡。 赤[…]
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