宗教

将人文和社科合并起来涉及关于宗教信仰的门类;在人文触及,社科覆盖,又有神秘宗教属性的独立和宽泛的门类

生起次第 藏传佛教

生起次第

生起次第,梵文utpatti krama,藏文bskyed rim,汉译“邬巴底札玛”,意为“使生长”、“创新”。生起次第是无上瑜伽禅定的修持法之一,相当于唐密中的胎藏界。 受无上瑜伽部初次灌顶时,开始修持生起次第,完成生起次第后,就可进一步学习圆满次第。 此图是17世纪,红阎摩曼荼罗唐卡。 在修行[…]
无上瑜伽续 藏传佛教

无上瑜伽续

无上瑜伽续,藏文bla-med-kyirnal-vbyor,又称无上瑜伽部。它原是印度的密宗流派,兴起于大乘佛教的晚期,传承在藏传佛教中,是藏传佛教密宗的主流。藏传佛教认为无上瑜伽是佛教及密宗的最高阶段。 无上瑜伽续是在大乘佛教晚期发展出的密宗流派。每个密宗流派都有自己尊奉的本尊与密续经典,著名的流[…]
五衣 汉地佛教

五衣

五衣,佛教术语,梵文panca-civarani,它是佛教僧尼所穿五种衣服的总称。 三衣(即僧伽梨、郁多罗僧、安陀会)三衣中,安陀会五条、郁多罗僧七条、僧伽梨九条都是奇数,单为阳数,比喻生长;每一条中的长、短条,比喻圣法增加而凡情减少,从安陀会至僧伽梨,由内而外,圣法逐渐增加。 此图是中国龙门石窟,[…]
供施关系 汉地佛教

供施关系

供施关系,藏文mchod-yon,“供”是“应供处”、“供施处”的略称,是指举行布施、供奉、祭祀等活动的对象,如僧众、佛寺、佛像等,也称为“福田”;“施”是“施主”的略称,在汉语中常用“檀越”(梵文danapati)表示,意为施捨衣食财物的主人,受到布施的僧侣回赠施主,用以“法利”。 这种是出于对佛[…]
供养会 汉地佛教

供养会

供养会,分三种意,即: 1、曼荼罗,又称“大供养会”、“广大供养羯磨曼荼罗”、“金刚事业曼荼罗”。 此图是镰仓时代,尊胜曼荼罗绢本画。以尊胜佛为本尊,念诵尊胜陀罗尼,能灭罪生善、净除业障、延命增寿、破地狱、祈雨等所修息灾、增益的密法。 金刚界九会曼荼罗中的第四会,位于右方,是金刚界四种曼荼罗中的羯磨[…]
和气四瑞 藏传佛教

和气四瑞

和气四瑞,藏文mthun-pa-spun-bzhi,它是藏族地区的一个传统图案。 四瑞原是出自佛本生故事,在汉文敦煌出土的经文中就有《四兽因缘》一篇,内容与佛本生故事相同。 在《十诵律》卷三四、《四分律》卷五0都载有类似的故事,不过都记载的是三瑞兽。 在佛教中常有专门讲述动物故事的经卷,比如《百喻经[…]
原始佛教 汉地佛教

原始佛教

原始佛教,又称“早期佛教”、“初期佛教”,是释迦牟尼创立佛教到形成部派佛教之前的佛教总称。 此图是中国北齐时期,释迦牟尼佛站像。现收藏于美国纳尔逊博物馆。此像碑表面留有漆金的痕迹,在存世的北朝晚期造像碑中,这是一件非常大气的杰作。就造型的奇特而言,它又独一无二。碑首特别大,正面隆起,浮雕出灵鹫山的形[…]
降伏法 汉地佛教

降伏法

降伏法,梵文abhicaraka,音译“阿毗遮噜迦法”,又称“调伏法”、“折伏法”、“破坏法”。 降伏法是悲悯调伏恶魔、烦恼恶业及破坏佛法人的修法。 此图是中国清代,乾隆时期,降伏狱鬼菩萨铜鎏金造像。主尊居中,头戴五叶宝冠,披条帛,饰璎珞,作菩萨妆束。右手施无畏印,左手托举,施禅定印,根据故宫藏品可[…]
六牙白象 汉地佛教

六牙白象

六牙白象,佛教术语。象有大力,表示法身荷负一切;无漏无染,称之为“白”。“六牙”表示六种神通,或表示“六度”。象的四足,表示四如意足。 传说佛陀昔日是菩萨时,居住兜率内院,观众生缘熟,后乘六牙白象下生人间。 此图是公元1世纪,犍陀罗风格,佛母梦象受胎片岩雕。摩耶夫人受持净戒以后,护明菩萨便以正念入胎[…]
季美岭巴 藏传佛教

季美岭巴

季美岭巴,又称吉美林巴,藏文vjigs-med-gling-pa,汉译持明无畏洲,公元1730年-公元1798年(生卒年),他出生在山南的穷结,他是宁玛派的僧人,属于宁玛派的心要派。 季美岭巴还开启了龙钦宁提意伏藏法门,他也是宁玛派近代最伟大的祖师之一,影响力至今不衰。 季美岭巴6岁时,进入巴日寺,[…]
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