"大威德明王"，梵文Yamāntaka，"Yama"指的是"阎摩"，一尊主管死亡的神明；"antaka"意为"终结者"，所以意译为"终结亡神、胜伏死主"。他既是密教中莲花部的办事明王，也是镇守西方位的明王，还是阿弥陀佛的教令轮身。也位列于胎藏界中台八叶院的持明院。"大威德金刚"是格鲁派所修的本尊之一[…]

"军荼利明王"，梵文Kuṇḍali，意译为‘瓶’，藏文bdud rtsi 'khyil ba，意译为“甘露漩”，khyil ba 指“蛇”，他是密教五部中金刚部的五大明王之一，是镇守南方位的明王，还是宝生佛的教令轮身。"军荼利明王"身体各部均佩戴"蛇"为标识。也因"军荼利明王"和“甘露”信仰有关，又[…]

xiáng  降 三世明王，梵文Trailokya-vijaya-rāja，是密教五部中金刚部的五大明王之一，是镇守东方位的明王，也是阿閦佛的教令轮身；密号"最胜金刚"。 日本，真言宗传承，醍醐寺风格，降三世明王木雕立像。 "降三世明王"中的"降"是指"降伏、消除"，因为他能降伏众生三世的[…]

“五大明王”是密教中的"五尊明王"，亦称“五忿怒”、"五部忿怒"。其中以“不动明王”为中心。五大明王是"九识"所变，也是"五方佛"为降伏内、外魔障而变现的教令轮身。供奉五大明王的殿堂，称"五大堂"，以“五大明王”为本尊的修行密法，又称"五坛法"。 日本，真言宗传承，五大明王画像，现代画法。不动明王居[…]

傅大士（公元497年－公元569年），原名翕，字玄风，自号"善慧大士"，婺州（今浙江金华）义乌人，生活在中国南北朝时，梁武帝统治期间。傅大士是当时著名的佛教居士，他与“达摩祖师”、“宝志禅师”合称为"梁代三大士"。唐代道宣法师著《续高僧传》里称"傅大士"为"傅弘"，称"善慧大士"。 现代风格，傅大士[…]

在汉传佛教中“地藏三尊”有多种组合。在中国寺院庙宇常见的“地藏三尊”，大多由中尊“地藏菩萨”和左、右胁侍“道明和尚”、“闵公尊者”组合（今天就分享，此地藏三尊） 中国明代，地藏三尊。地藏菩萨居中，面呈寂静相，菩萨装束，双目垂俯，头戴宝冠，宝冠正中有化佛相，身着华丽缟衣，项饰连珠璎珞，右手置于胸前捻宝[…]

"观音三尊"，由中尊的"观音菩萨"和左、右胁侍"善财"、"龙女"的三尊组合。 中国明代，观音三尊 铜鎏金造像。观音居中，头戴宝冠，冠上有阿弥陀佛，主尊面相端严，胸饰璎珞，身着袒右式天衣，呈自在坐姿，坐在四爪蛟龙之上，右手抚在右膝上，左手撑在身后，披帛自然飘动。左、右胁侍是善财、龙女。 依据中国汉传佛[…]

“华严三大仕”，源自中国魏晋时期，汉传佛教的“观音信仰”，后来又加入《华严经》，彼此相互融合后，自成一派体系，并且有了专属的信仰和造像。 中国天津，宝坻县的广济寺，供奉华严三大仕的大殿，梁思成手绘。 广济寺，大殿供奉华严三大仕。梁思成手绘。 《华严经》，元代又称《杂华经》，它是大乘佛教最重要的经典之[…]

"兜率天"，梵文Tuṣita，又译"兜率陀天"，意译"知足天"；是佛经记载中"欲界六天"的第四天。"欲界六天"是：四大天王、忉利天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天。 中国敦煌，莫高窟藏经洞出土，五代十国时期，华严经七处九会变相图，绢画。后被伯希和盗走，现收藏于法国吉美博物馆。 "兜率天"有分内[…]