毗婆舍那，梵文vipaśyanā，音译为“观”，与奢摩他是修行禅定的两种方法，也是三无漏学中的慧学，它通常是指三辨识，即无常、苦、非我，是上座部佛教传统上的诸行三相，是一切共存的三个特征（即共相)，也是大乘佛教上的空性和佛性。 毗婆舍那的理论依据是四念住（三十七菩提分法之一），从身体、感受、心和法（[…]

共日共赞，藏文Gung ri gung btsan，他是松赞干布唯一的儿子。 此图是中国西藏，山南，藏王墓，松赞干布庙，供奉松赞干布、文成公主、墀尊公主。 据藏文史料记载，松赞干布共有五位妻子，尼泊尔墀尊公主、大唐文成公主都是佛教徒，另两位妻子是象雄、弥药（党项）的公主，最后一位是如羊支部落的芒妃墀[…]

芒松芒赞，藏文Mangsong Mangtsen，按藏族的传统说法，他是吐蕃王朝的第34任赞普（在位时间公元650年－公元676年），在位时间是公元650年－公元676年。芒松芒赞的父亲是共日共赞，母亲是吐谷浑妃蒙洁墀嘎，他是松赞干布的孙子。 芒松芒赞继位时，因为年幼，所以由大相－噶尔·禄东赞辅政。[…]

赤都松赞，藏文Tridu Songtsen，公元670年－公元704年（生卒年），原名杜松芒波杰，藏文Dul srong mang po rje，按藏族的传统说法，他是吐蕃王朝的第35任赞普（在位时间公元676年－公元704年）。杜松芒波杰的父亲是芒松芒赞，母亲是没庐妃赤玛类。 公元676年，芒松芒[…]

土司是中国边疆的官职，始于元朝，用来封授给西北、西南地区少数民族部族的头目。 此图是丽江土司，木府议事厅。 土司是世袭，但需要获得朝廷（中央政府）的批准，土司对上（即中央政府）承担着一定的税金、徭役，需要按朝廷的敕令提供军队，对下（即族内）维持着作为部族首领的统治权利。 据《明史·职官志一》记载：“[…]

藏区分治是指清朝在公元1723年～公元1724年，出兵青海、征服西藏后，对藏区进行分而治之的行政区划，并拆分为青海、四川（川边）、西藏，并沿用至今。 元朝时，在藏区设置宣政院，由藏传佛教的帝师兼任领袖。 此图是1699年，康熙帝45岁画像。 公元1637年，和硕特部首领－固始汗受第五世拉萨活佛的邀请[…]

波日·工布朗结，藏文bo rog mgon po rnam rgyal，公元1799年－公元1865年（生卒年），绰号布鲁曼，意为独眼龙，今四川省甘孜新龙县藏族人，他是清末时期康区农奴起义的首领。 波日·工布朗结家境富裕，他的父亲－罗布七力因为反清朝廷，而被清朝廷下令处决、没收家产，他的官寨、辖地、[…]

噶尔·东赞域松，藏文Gar Tongtsen Yulsung，？－667年（具体不详），他出生于噶尔家族，吐蕃时期的政治家、军事家、外交家，曾担任过大贡论，他是松赞干布时期最重要的大臣之一。 此图是禄东赞彩塑。 据藏地史籍记载，禄东赞为人明毅严重，他当政期间对政治、经济等方面多有建树。在藏文史料中称[…]

德格土司，又称德格王，藏文sde dge rgyal po，是康区德格（今四川省甘孜德格县）一带的领袖，也是明、清两朝的世袭土司。 此图是禄东赞。 德格土司的先祖是禄东赞的儿子－赞悉若。 公元699年，赤都松赞对噶尔家族进行肃清时，赞悉若的次子逃到了康区一带，并成为德格土司的祖先。 德格家族的第32[…]