夏琼寺，藏文bya-khyung-dgon-pa，位于今青海海东化隆的夏琼山，属于格鲁派寺院。 在元·至正9年（公元1349年），曲结·顿珠仁钦建造了夏琼寺，曲结意为法王，又称曲结多仁波且，曾在西藏聂塘、那塘等寺学经，担任过临洮寺法台，先后建造了同仁夏卜浪寺、尖扎昂拉塞康、夏琼寺等。 ▲16世纪，西[…]

敏珠林寺，藏文u-rgyan-smin-sgrol-gling，英文Mindrolling Monastery，全称邬坚敏珠林，又称闵珠林寺，位于今西藏山南扎囊县扎其区，它既是宁玛派六大祖师之一，也是宁玛南藏系的祖寺。 公元10世纪末，敏珠林寺由鲁梅·楚臣西绕初建。 据《土观宗派源流》记载，德达林巴[…]

内供，藏文nang chod，内供是具有最高象征意义的供品，主用于观修《转轮王密续》、《金刚瑜伽母密续》、《喜金刚密续》、《密集金刚密续》、《佈畏金刚密续》等无上瑜伽密续。 ▲《藏传佛教象征符号与器物图解》p228，罗伯特·比尔著，向红笳译。 内供是用一个白色的大嘎布拉碗，碗中央有一条裂缝，碗的内部[…]

波密土王，藏文ka gnam rgyal po，英文kingdom of powo，又称噶朗第巴、噶南木第巴、甘南木第巴，是指1928年之前西藏波密的世俗政权，辖境在今波密、墨脱、林芝的部分地区，它在势力鼎盛期曾控制了18个宗，统治中心是今波密古乡噶朗村，又称为噶朗王，现留有噶朗王宫的遗址。波密的旧[…]

裕固族是今甘肃省内的一个少数民族，在宋代称为黄头回纥，在元、明两代称为撒里畏吾尔。 裕固族的文字现在已失传，他们在历史上曾使用过古回纥文；在明代中叶时期，裕固族部落迁居至嘉峪关内生活，在宗教界中多使用藏文经卷，而部落首领向中央政府上书时，多使用汉字兼藏文。 ▲1907年，莫高窟藏经洞出土，突厥文《占[…]

护法神是佛教对护持佛法神灵的统称，藏文chos skyong，在中国清代汉地史籍中则音译为吹忠，藏文srung ma，意为守护者、bstan srung，意为护法者。 ▲元代，韦驮像，由赵孟頫绘制。 ▲18世纪，宫廷风格，格鲁派传承，关羽唐卡。 在汉传佛教中将韦驮、关羽等，列为护法神。 ▲12天画像[…]

土丹·梭巴仁波切，藏文ཐུབ་བསྟན་བཟོ་པ་，英文Thubten Zopa Rinpochen，1946年12月3日——2023年4月13日（生卒年），格鲁派上师。 1946年，土丹梭巴出生在喜马拉雅地区的尼泊尔与西藏交界的夏昆布区。他被认证为拉乌兜喇嘛（Lawudo Lama Kunzan[…]

第7世雪谦冉江仁波切，英文Shechen Rabjam Rinpoche Jikem Chokyi Sengge，1967年出生，他是宁玛派的上师，也是雪谦冉江传承的第7世活佛。 公元1695年，由第1世雪谦仁波切在康区建造了雪谦寺，也是宁玛派六大寺之一。 ▲雪谦冉江的母亲，也是顶果钦哲仁波切的女儿[…]

焰口施食又称施饿鬼、施食、放焰口、施蒙山，被中国道教吸收、利用后，称为施孤，意为施（食）孤魂。 ▲中国明代，宫廷风格，《罗刹众图》绢画，无名款，现收藏于中国台北，故宫博物院。此幅绢画的诸天各执法器，随从骑乘护持，都侧身向右，坐立于虚空云端，描绘了诸天恭聆佛陀说法的盛况。3面6臂的力士是天部的阿修罗﹔[…]

拉卜愣寺，藏文bla brang bkra shis vkhyil，英文labrang monastery，位于今甘肃甘南藏族自治州夏河境内，它既是格鲁派六大寺之一，也是甘南地区最大的寺院。 拉卜楞是由嘉木样拉章（大活佛的宅邸）音变而来。 ▲局部：拉卜愣寺唐卡。 目前，拉卜愣寺的寺主是第6世嘉木样－[…]