贡塘寺，又称公堂寺，位于今拉萨以东、拉萨河南岸蔡公堂乡，距蔡巴寺东南约0.5公里，距离拉萨市区11公里，蔡巴寺和贡塘寺曾都是噶举蔡巴派的主寺。 公元1187年，由向·尊追扎巴修建了贡塘寺，之后，贡塘寺成为蔡巴万户的统治中心。 贡塘寺，坐北朝南，2层庭院式结构，建筑主要以围绕大殿而建，由多闻天王拉康、[…]

蔡巴寺，藏文tshal gung thang，又称扬贡寺，位于今拉萨以东，拉萨河南岸蔡公堂乡，距离拉萨市区10公里，它与贡塘寺合称为蔡贡塘寺，两座寺院都曾是蔡巴噶举派的主寺，两座寺院南北相对，相距只有0.5公里。蔡巴是地名，位于今拉萨市东郊，全名蔡贡塘，居住在蔡贡塘的人也称为蔡巴。 当时，[…]

东嘎寺，又称铜嘎寺，东嘎意为白色海螺，位于今日喀则亚东上亚东乡，距离亚东县城13公里，是亚东显规模、影响较大的格鲁派寺院。 公元16世纪，由主巴梧隆迥乃在东嘎山坡处建造了寺院，寺院就以“东嘎山”命名，初期寺院只有1间小经堂和几名僧人的规模，主要信奉噶举派。 后来，第4世日喀则活佛派格隆协巴前往亚东传[…]

嘎东寺，又称参卓林寺，全称嘎东参卓格丹塔杰林，位于今日喀则白朗嘎东镇玛义村，格鲁派寺院。 公元788年，由译师巴泽西热琼乃修建嘎东寺，这里也是《西藏大藏经》最初翻译场所。 相传，公元13世纪，著名的后藏译师蔡巴·措赤加布曾在嘎东寺讲经授课；在班钦·释迦室利担任寺院堪布后，扩建了寺院的规模。 班钦·释[…]

在中国各个地区都有财神信仰，尤其是在经济发达地区，财神的信仰就更加地繁荣。 随着，拉萨经济的繁荣发展，使得拉萨城里的一座不起眼的扎基寺逐渐红遍拉萨，并成为西藏著名的朝拜寺院之一。 扎基寺是供奉扎基拉姆的寺院，扎基拉姆是汉、藏文化融合形成的神灵，在汉、藏交流越来越频繁、西藏经济迅速发展到今天，受到了来[…]

在拉萨众多的寺院中扎基寺很少引起人们，尤其是学者们的注意。然而，扎基寺却有着特殊的形成和历史发展。可关于扎基寺的历史在汉、藏文献中都很少有涉及，也只在近年的一些著作才略提及过。 扎基寺，又称扎基拉姆寺，英文Zashi Lhamo Temple，藏语扎基拉康，位于今拉萨城关区扎基东路。要是按照藏文发音[…]

第11世敏卓林赤钦仁波切，全称赤钦·久美昆桑旺嘉，藏文Trichen Jurme Kunzang Wangyal，1930年——2008年（生卒年），信众称他为“睡觉法王”，宁玛派敏珠林世袭法座的持有者，印度敏珠林寺法座，还被誉为近代最伟大的成就者之一。 「赤钦」是藏传佛教特有的称谓，赤钦，意为西藏[…]

第3世卓望贝玛诺布仁波切，藏文kyabje drubwang padma norbu rinpoche，1932年——2009年3月27日（生卒年），他出生于藏东的波沃，华人通称为贝诺法王（Penor Rinpoche），他是宁玛派白玉寺的第11代法王，也是著名的大圆满教法成就者，先后被认证为无垢友[…]

六大元素，又称六界、六大，梵文saddhatavah，分别为地、水、火、风、空、识。六大是构成有情、无情世间的要素，遍满一切法界，称为大。大，意为物质元素，六大是在四大元素、五大元素的基础上延扩，也是密宗的世界观和曼荼罗的道场观。 佛教继承印度诸宗教的观点，认为器世间有情世间的物质由地、水、火、风四[…]