尸陀林，梵文शीतवन、Śītavana，藏文བསིལ་བའི་ཚལ་，简称尸林，音译尸多婆那，意为寒林，又称舍摩奢那，梵文श्मशान、Śmaśāna，意为墓田、墓冢。英文Shmashana，其中sham指shava（尸体），shana指shanya（床）。原指古印度的露天林地葬场（坟场），后被佛[…]

吐蕃分裂时期，藏文སིལ་ཆད་དུ་འཆད་པ，意为支离破碎，英文Era of fragmentation in tibet。这一时期指的是西藏吐蕃王朝在公元877年至公元1264年期间，由于吐蕃内乱和臣民大反叛，导致了吐蕃王朝的崩溃，分裂出多个各自为政的小国。 公元842年，吐蕃末代赞普朗达玛（[…]

藏王墓，藏文བོད་རྗེ་པང་སོ，英文Valley of the Kings，是公元7~9世纪吐蕃王朝的第29代至第40代（末代）赞普、大臣、王妃的陵墓群，现存最大的一组藏王墓位于雅鲁藏布江的南岸，今山南琼结县境内的木惹山。琼结曾是古藏族的发源地，也是赞普松赞干布的家乡。 自公元7~9世纪，松[…]

净土崇拜，是大乘佛教中对于净土的崇拜与信仰，它代表了大乘的理想。太虚法师曾说：“律为三乘共基，净为三乘共庇”。最主要的是阿弥陀佛的西方净土，并以净土宗为代表，是主张以信仰他力而得到救赎的一种思想。在东亚史上，不乏对弥勒、药师佛、金刚不动、毗卢遮那等佛菩萨净土的向往者。这些佛菩萨的净土信仰，都可以纳入[…]

宿白，字季庚，1922年~2018年（生卒年），考古学家，北京大学考古文博学院资深教授、博士生导师、北京大学考古系首任系主任。 宿白先生长年从事历史考古学的教学研究，他在宗教考古、建筑考古、印刷考古和版本学等领域都有很高的学术水平，他尤其精通汉唐考古、宋元考古和佛教考古，被誉为中国考古学泰斗、中国佛[…]

吐蕃臣民大反叛，藏文འབངས་ཀྱི་ཁེང་ལོག་རྣམས་རིམ་བར་བྱང，又称阴土牛年反上大叛变，藏文ས་མོ་གླང་ལ་གྱེན་ལོག་བྱུང，是指朗达玛被死后吐蕃境内的属民掀起的一场反抗统治阶级的起义。 公元869年（藏历土牛年），起初是在康区爆发了属民起义，后来局势逐步蔓延到[…]

如，藏语རུ།，又译为茹，是西藏吐蕃时期的一个行政区划单位。如，意为部、翼。 ▲选自巴拉·祖拉陈哇著述，黄顥翻译的《贤者喜宴》。 根据《贤者喜宴》的说法，吐蕃赞普松赞干布在位时期创建了军政制度，如就是在那时设立，并作为最高级的行政区划单位。 ▲松赞干布像。 据《贤者喜宴》记载，松赞干布将吐蕃划分为五[…]

梅尔文·戈尔茨坦，英文Melvyn C. Goldstein，又译梅·戈尔斯坦，美国社会人类学家、藏学家，凯斯西储大学的人类学教授、美国国家科学院的院士。 戈尔茨坦的研究重点是西藏社会、历史、近现代政治、一夫多妻制、文化和发展生态学、经济变迁和跨文化老年学研究等。 1938年2月8日，梅尔[…]

《西藏生死书》，英文《The Tibetan Book of Living and Dying》由索甲仁波切于1992年撰写，是以《西藏度亡经》（又称《中阴度亡经》）为基础对藏传佛教教义的阐述。 索甲仁波切写道：“我写了《西藏生死书》，作为我所有上师的心性的精髓，是一本新的西藏生死书和一本西藏生命书[…]