佛教与唐卡

勃律是克什米尔北部印度河流域古国，还是印度、中亚和西藏之间的交通要道。 中国从东晋开始，就在史籍中记载了此国，分别译有波伦、钵卢勒、钵露勒、钵露罗、钵罗、勃律等名，在唐朝称为勃律，在今巴控喀什米尔的巴尔蒂斯坦一带（又称小西藏）。 ▲中国、巴基斯坦、印度三方实际控制区。 公元7世纪初，吐蕃将勃律击破，[…]

吞弥·桑布扎，藏文thon-mi saṃbhoṭa，意为吞弥氏的藏族优秀人士，他出生于聂地（今山南隆子县）吐蕃王朝的内相（又称却论），他是吐蕃历史上最早的佛教徒之一，也是藏文的创制者，还曾翻译过佛经。 ▲吞弥·桑布扎的故居。 吐蕃王朝在统一了青藏高原后，松赞干布希望吐蕃可以拥有自己的文字，就派遣吞弥[…]

多宝佛，梵文Prabhūtaratna，音译袍休罗兰，又称宝胜佛、大宝佛，祂是东方宝净世界的教主，祂入灭后以本愿为全身舍利多宝佛塔，也是汉传佛教多宝塔（又称宝佛塔）的式样来源。 ▲普陀山，宝佛塔。 据《法华经·见宝塔品》记载，佛说《法华经》时，有七宝佛塔从地中涌出，住在空中。宝塔中出大音声，叹言：“[…]

中道，梵文madhyama－pratipad，意为不执着两边、不走极端的正确道路。中道又相当于正道，是佛教大多数派别共同持有的一种立场、观点和方法，这也是佛教能够兼容并蓄、调和适应的一大主要原因。 此图是中国西藏，罗布林卡，佛陀与五比丘壁画，安多强巴绘制。 中道在佛教大、小乘各宗派中的具体意义有不少[…]

西藏臣民大反叛又称阴土牛年反上大叛变，是伍约之战后吐蕃境内奴隶掀起的一场反抗统治阶级的起义。 公元869年，起义先在康区爆发，后来蔓延到吐蕃全境。 此图是19世纪，格鲁派传承，祖孙三法王，松赞干布居中，右侧是赤松德赞，左侧是赤祖德赞。 松赞干布建立吐蕃王朝后，为了确立身份制度（告身制），正式为西藏贵[…]

伍约之战是吐蕃末代赞普朗达玛死后，他的两个儿子为了争夺赞普之位，而引发吐蕃的内战，这场内战共持续了23年，史称伍约之战。 公元842年，朗达死后。朗达玛的长妃、次妃，各自掌管不同的臣僚与属民，长子－云丹以伍如（逻些小昭寺一带）为据点，约松以云如（雅隆昌珠寺一带）为据点，他们双方的支持者发生了大规模的[…]

吐蕃分裂时期，是指西藏在公元877年到公元1264年的一个时期，这段时期里吐蕃王朝被彻底的击溃，并分裂出很多各自为政的小国。 公元842年，吐蕃末代赞普朗－达玛被僧人刺杀，他的两个儿子－云丹和俄松为了争夺赞普王位而引发内战。云丹以伍如（意为“中翼”，逻些小昭寺一带）为据点，卫松以云如（意为“左翼”，[…]

囊德约松，又称为卫松、沃松，公元842年－公元878年（生卒年），他是吐蕃末代赞普朗达玛的遗腹子。 ▲选自《贤者喜宴》。 公元842年，朗达玛被僧人拉隆·贝吉多杰刺杀后，王妃那囊氏拥立自己哥哥的儿子（另一种说法是乞丐的儿子）－云丹为赞普，自己摄政，并杀害了反对的大相－韦·甲多热等人，试图巩固云丹赞普[…]

赤德云丹，又称为安达·云丹，839年－875年（生卒年），在《旧唐书》称为乞离胡，他是吐蕃末代赞普朗达玛的继任者。 ▲选自《贤者喜宴》。 关于云丹的身份，汉藏两地的说法不尽相同，在汉地《旧唐书》称他是朗达玛王妃那囊氏哥哥的儿子，藏地文献《贤者喜宴》则称云丹是乞丐的儿子，被那囊氏收养。 ▲选自《贤者喜[…]