佛教与唐卡

师子贤，梵文Haribhadra，藏文sengge zangpo，音译为僧格桑布，大约生活在公元9世纪，出身于刹帝利，他是瑜伽中观派的论师，师从寂护。 后来，狮子贤又师从遍照贤学《般若经》、《现观庄严论》等，他精通般若学。 狮子贤应巴拉王朝的“达磨巴拉王”的邀请，前往新苏摩补契寺宣讲《般若经》，后来[…]

安慧，梵文sthiramati，公元475年-公元555年（生卒年），音译“悉耻罗末底”，出身于南印度的罗罗国（今印度古吉拉特邦）。安慧是瑜伽行唯识派的十大论师之一，他既是德慧的弟子，又是真谛的老师。 此图是19世纪，世亲唐卡。世亲居中，头戴班智达帽，身着印度式袈裟，右手当胸结说法印，左手置于左膝结[…]

lùn shī  论  师，梵文abhidharmacarya，是指精通论（阿毗昙）藏、论释佛教经义的僧人。 此图是19世纪，佛陀与古印度诸论师唐卡。 阿毗昙，巴利文Abhidhamma，梵文Abhidharma，佛教分类著作之一，属于论书（佛教术语，针对佛教经义与法相进行论述的书籍，被归[…]

寂护，又译为“静命”，梵文Shantarakshita，公元725年-公元788年（生卒年），藏族人称为“希瓦措”（藏文zhiba tsho），他是古印度那烂陀寺的僧人，他将印度佛教传到西藏。 寂护是藏传佛教前弘期的重要奠基者之一，他也是瑜伽行中观学派的建立者，他的弟子是莲花戒。 此图是19世纪，格[…]

郭扎派，藏文ko-brag-pa，是藏传佛教的教派之一，由郭扎巴·索南坚参（1182年-1261年）在江孜建寺，而命名为“郭扎派”。 此图是中国西藏，日喀则，江孜县。 索南坚参和萨迦班智达生活在同个时代。 索南坚参师从释迦·师利跋陀罗（古印度那烂陀寺最后一任住持）学习显密教法，他还向藏地其他著名上师[…]

护法，梵文Dharmapāla，公元530年-公元561年（生卒年），他出生在南印度的达罗毗荼国。 护法是大乘佛教瑜伽行唯识学派的重要论师，他师承因明学大师陈那论师，他还担任过那烂陀寺的住持。 护法论师与中观自续派的清辨论师，进行过「空有之诤」，但他们没有面对面的进行辩论。 此图是19世纪，司徒风格[…]

夏鲁派，藏文zha-lu-pa，又称"布顿派"，是藏传佛教的教派之一，在公元14世纪时，由布敦·仁钦朱创立，因为此派将日喀则的夏鲁寺作为自己的主寺，所以又被称为"夏鲁派"。 此图是中国明代，布顿·仁钦巴铜鎏金造像。主尊居中，额际高广，面颊圆腴，双目炯炯有神。身着坎肩、袈裟及僧氅，其上錾刻着纹饰。主尊[…]

清辨，梵文Bhavyaviveka，音译“婆维耶毗吠伽”、“婆毘吠伽”，意为“明辨”、“分别明”，他是大乘佛教-中观派的论师，他复兴了龙树菩萨的"中观学"，并开创了「中观自续派」。 此图是19世纪，格鲁派传承，清辨唐卡。 清辨生活在公元6世纪，他出生在南印度-秣罗矩吒国的刹帝利家庭。清辨曾到访过中印[…]