绕赛赞康

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绕赛赞康,藏文Rabsel Tsenkhang,又称绕色赞康、拉卜色坚嘎,位于大昭寺、八廓南街的南边。

选自Alexander André《The Temples of Lhasa: Tibetan Buddhist Architecture from the 7th to the 21st Centuries》。

绕赛赞康与扎基寺一样,都是求财的寺院。

相传,绕赛赞康始建于松赞干布时期,文成公主曾在此居住,还把绕赛赞康与大昭寺联系在一起;到了第12世拉萨活佛时期,寺庙转由色拉寺昧院管理。

绕赛赞康的外墙是黄色,一进门就有个坡度很陡的台阶,院落以铁栅栏围绕,1层是民居,2层是佛殿,佛殿约20平方米,再与寺里的一位僧人聊天才知,寺名源自曾位于吉曲河坝边的旧寺,因而称为绕赛赞康,僧人还说寺院是专为佛陀的护法龙神图多旺秋建立,寺院要比拉萨其他寺院显得更加的清静。据附近的一位老人说,起初绕赛赞康修行的是宁玛派教法,在第5世拉萨活佛时期,绕赛赞康与噶玛夏一起转由色拉寺麦札仓的管理。

每年,色拉寺还会派出4名僧人,到绕赛赞康进行管理。

绕赛赞康以供奉龙神图多旺秋知名,主殿中央供奉宗喀巴师徒三尊、莲师、吉祥天母、扎基拉姆等,在中央佛龛上的最左边有一块不起眼的石头,这就是龙神图多旺秋的魂石,在石头的右边,还有一块印有松赞干布足印的石板,殿中左墙上有一个护法龛,面向护法龛的时候,最左边是独眼赞神———恰赤坚赞,中间是龙神图多旺秋,右边是色拉寺昧院不共护法塔乌。

绕赛赞康的佛殿内时常飘有酒香味,据说,因为财神扎基拉姆爱喝酒,所以信众求财时都会带来酒、哈达、糌粑等来供奉。

子乌
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