第7世佐钦仁波切，又称为第7世卓千仁波切，藏文འཇིགས་མེད་བློ་གསལ་དབང་པོ་，全称吉美洛色旺波，威利转写’jigs med blo gsal dbang po，英文Dzogchen Rinpoche。

1964年，吉美出生在锡金的甘托克，他的父亲是策旺帕久（宗萨钦哲确吉罗卓的侄子兼秘书），母亲是拉卡家族的玛嫞慈玲旺嫫，哥哥是索甲仁波切，姨妈是康卓慈林。

1971年，吉美经由多智钦仁波切认证为转世灵童。随后，他也获得了其他上师的确认。

1972年10月8日，吉美在楚克拉康接受了由多智钦仁波切主持的正式坐床典礼，从此被尊称为第7世佐钦仁波切。他的根本上师是堪布拉霍图登。

1974年，吉美在多智钦仁波切的法座前接受了宁玛派密乘的灌顶传承，在顶果钦哲仁波切、钦孜仁波切处接受了伏藏教法的传承，在敦珠仁波切处接受了贝玛林巴伏藏的完整传承，还学习了《入行论》、《俱舍论》等经典，并默记一些经典以及它们的正文，这一系列的传承和学习为他的佛法修行打下了坚实的基础。

1976年，吉美离开锡金前往印度的辩经学院进行学习，他在那里度过了7年的时间。在这段时期，他得到了其他上师的亲自监督和指导。他还从敦珠仁波切处接受了敦珠德萨法，从楚西仁波切处接受了《三宝总摄》灌顶。同时，在堪布美瓦图旦、格西洛桑嘉措等上师的精心培养下，他学习了量学理路的上中下三级，以及《中观论》、《现观庄严论》、《释量论》、《俱舍论》等经典，还学习了藏文正字文法、修辞学以及一些外语。他还深入修学《普贤上师言教》、《龙钦七藏》、《密续秘密藏》、《精义四支》等密乘大圆满法。此外，他还全面修学了《解密十方除暗法》、《智慧尊》、《本净观修》、《三类秘密要点》、《智慧尊》、《观点与教派》等密法。这个学习过程为他提供了广泛的佛教知识和修行经验。最终，他取得了拉让巴学位。

1985年，吉美受到德格佐钦寺的邀请，他与家人一同前往。抵达德格佐钦寺后，他受到了当地信众的热烈欢迎。随后，他还前往其他寺院，同样受到了热烈的欢迎和盛大的接待。他答应僧众每年都会返回西藏。

吉美返回印度后，根据其他上师的建议，决定兴建新佐钦寺。这一工程始于1985年，最终选址在印度南部。整个修建寺院的工程耗时7年，于1992年完工，之后举行了落成大典，并进行了11天的说法、灌顶活动。

吉美承担了新佐钦寺的所有责任。现在，这座寺院已经成为200多位转世仁波切、众多堪布和出家僧人的主要修行场所。为了更好地弘传大圆满的传承，以及更好地发展新佐钦寺，他献出了全部的精力。此后，他开始前往各地传法，以最直接、实用的方式传承大圆满的法教。

1995年，吉美创立了佐钦师利星哈慈善组织，并担任会长。这个组织的目标是改善和发展当地社区的居住和医疗卫生条件。他还创建了Shenpen网站，旨在支持大圆满法精神和师利星哈慈善组织的各项活动。Shenpen一词，意为“利他”，在全球各地都设有分支网站。他认为要多禅定和佛法修行的真正意义在于将我们的一切行为都投入到利他事业中，这样的修行才会有意义。

第7世佐钦仁波切经常受邀前往世界各地的大学发表演讲，他还积极参加和多种医疗机构、不同宗教团体的对话和交流。他以多种方式在全球范围内传播佐钦传承，包括传授法教、灌顶、禅定指导及公开演讲等。

2019年年初，宁玛派僧俗代表在菩提迦耶参加第30届大祈愿法会期间，经过各方一致通过的决议，推选第7世佐钦仁波切为宁玛传承的第8任掌教领袖。

然而，同年5月，各方代表在南印度的新佐钦寺向第7世佐钦仁波切提交了关于掌教领袖职务的请求，但第7世佐钦仁波切在经过深思熟虑后，决定婉拒接受掌教领袖的职务。

备注：通常在萨迦、宁玛派的佛学教育系统是完成7年学院制，授予论师资格（Shastri，等同大学毕业）；进修2年后，授予阿阇梨学位（Acharya，等同硕士）；再进修2年后，授予拉让巴学位（Rabjampa，等同博士）。