贡嘎曲德寺
贡嘎曲德寺，又称贡噶寺、多吉丹寺，英文Gongkar Cho Monastery，位于今山南贡嘎县拉萨贡嘎机场的隔壁公路处，它既是萨迦派著名的寺院，也是萨迦贡噶派的主寺。
公元1464年，由图敦·贡噶南杰修建寺院。
图敦·贡噶南杰出生于今拉萨的吞弥家族，名为扎安杰布，因为他自幼就擅长五大陀罗尼的诵持，所以得到此称号；之后，他师从吉·绛巴林巴受比丘戒，随宗巴·索南桑布等上师学法，获得了萨迦派的嫡传教授；33岁时，他在前藏贡嘎以东的地方修建了曲德寺，得以弘传萨迦派教法，并成为前藏萨迦派最有名的寺院之一，他传出的法统称为“后宗巴系”、“贡噶系”。
萨迦派在密宗发展出3个支派，分别为俄尔派、擦尔派、贡噶派。
俄尔派由俄尔钦·贡噶桑波（公元1382年——公元1456年）开创，祖寺是俄尔寺，是萨迦派晚期在后藏弘传密教的重要寺院；
擦尔派由擦尔·罗赛嘉措（公元1496年——公元1566年）开创，祖寺是土丹根培寺；
贡噶派由图敦·贡噶南杰开创，祖寺是贡嘎曲德寺，也就成了萨迦派在前藏弘法的重要寺院。
17世纪，金刚总持坛城唐卡。金刚总持居中，金刚总持又名持金刚，在密乘新派中，他代表著上师、自性，故也视同法身佛。双手当胸交叉持金刚铃、杵。金刚杵表善巧方便，铃则表智慧，象征悲智双运。金刚持是皈依境的主尊，总摄一切三宝、三根本。
这幅唐卡样式简洁，除了居中的主尊外，围绕五座小型坛城在白、黄、红、绿四种不同颜色内，表现四方不同佛部，分别为东方金刚部、南方宝生部、西方莲花部、北方成就部。再外侧四面都有T形入口，装饰有圆弧拱门、拱卫宫殿的摩羯兽。 坛城外由3部分组成，最内层为莲花墙，由不同颜色的莲花瓣组成，象征清净无染，中间一层绘莲花蔓枝，最外层为八大寒林。三层外墙确保了坛城内的安全清净，为修行者提供理想的修行场所。在坛城外的四隅还各有上师。
据《卫藏道场胜迹》记载：“贡嘎曲德寺营建精美绝伦，大殿后堂的净香室内供奉班钦·迦耶多罗的颅盖骨，颅内有极为殊胜的释迦像”。
寺内还有事续、行续、瑜伽续、无上瑜伽续的45种修法会供坛城。
后来，由于寺院曾被当作仓库使用，使得寺院保存较好，损失也较小；寺内现有60多名僧人。
2012年，寺内有35名僧人被评为西藏自治区爱国守法先进僧尼。
寺院现在主要的建筑包括大经堂、僧舍。
大经堂，2层高，呈正方形，门前有2根明柱，左右门的墙壁上绘有4大天王；经堂内部有20多根立柱，可容纳1千多僧人同时诵经，每根立柱上都悬挂有唐卡。
经堂的四周绘有佛陀本生经的壁画，推测绘制时间大约是明清时期；经堂入口的左侧是护法神殿，塑有护法神雕像，主供大威德金刚、班丹拉姆等护法；右侧是小佛殿，佛像已毁，现在是用来存放杂物，也保留有部分佛本生经的壁画，但是绘画风格与大经堂壁画风格有很大的差别，从装饰、卷草纹图案中明显看出有受到白居寺、古格画派的影响，壁画的绘制时间要比经堂的壁画要早，在前藏寺院内，这个小殿壁画的绘制风格也是独树一帜。
大经堂下层正中的佛殿主供佛陀、左侧是强巴佛殿，佛殿门前的左右两侧墙壁上绘制了2米多高的萨迦五祖。
佛殿背后是一个凹形的转经回廊，回廊两侧墙壁分别绘有佛本生经故事，绘制时间大约清朝以前，不过由于回廊内部潮湿、阴暗，使得大部分的壁画都已剥落、损毁；佛殿前方是用来采光的长方形天窗，天窗内壁上绘制了萨迦五祖、宗喀巴师徒三尊，以及汉地风格的大肚弥勒等。
大经堂左侧是僧舍，距离大经堂约百米，大经堂的前方是广场，两侧分别立有煨桑炉。
