金刚玉灯女，又称翡翠灯女、多杰优卓玛，藏文Dorje Yudronma，她是莲师摄受的12位保护藏地的女性保护神之一，还是宁玛派的大护法，她与龙钦巴以及早期宁玛派大师有密切的联系。

金刚玉灯女是措尼仁波切传承的重要女性护法，她也是仁波切与耶谢壤萨闭关的守护者。当措尼仁波切在扎西炯时，曾有过一个关于她的梦境，措尼仁波切请她驻留在耶谢壤萨，帮助弟子们净除一切障碍，并加持他们，使他们能够在佛法修持的解脱道上有所进展。

金刚玉灯女是西藏本土的女性世俗护法神，是竹巴噶举派的不共特别大护法，她既是法、报、化三身空行母的主尊，也是一切诸佛护法的殊胜护法，她与一髻佛母有着密切的联系，还是金刚亥母的化身。

在艺术造像中经常被绘制为年轻美丽的女性，白色明亮身，右手持箭，上面装饰有五色丝巾，左手持1面银镜，游戏坐姿。

从外来说，金刚玉灯女是西藏永宁十二位地母的主尊，从内来说她是度母、妙音天女的化身，从秘密来说她是智慧空行金刚亥母的慈悲示现。在《续部》中记载金刚玉灯女是诸佛的般若佛母，也是一髻佛母的化身，是给予共与不共成就的佛母；另外一种说法是从外而言，金刚玉灯女的本质是长寿五天女，依内而言，她与五部妙音天女一体；秘密是与五部空行本质相同，还有外为金刚玉灯女，内味夜叉亥面女，密为准提佛母的说法。

金刚玉灯女安住于西藏杂日的上乐金刚圣地，她在莲师、竹巴噶举第1世法王面前发愿，誓愿大力保护佛陀的教法，她是一切护法佛母中容颜最庄严美丽，若虔诚修行的修持者向她供养祈请，会迅速得到悲愿佛母的大力庇护，令内、外、密不受一切障碍的侵扰伤害，现世可得长寿丰财、衣食丰饶、添福、权势名望，佛法修行及世间佛法事业无障兴盛，正信行者凡有所求，感应最为迅速。

金刚玉灯女最被人熟知的是“圆镜占卜法”，占卜者借着祈求玉灯女，就能在铜镜、大拇指的指甲中预知未来。圆镜分为3个等级，上品“心中观”，中品“文字阅”，下品“看影像”。第1种不需要凭借物，第2、3种都是看镜子、指甲，观修的仪轨也分为内、外、密，以循序渐进的方式进行修持。

邱阳创巴仁波切在某次聚餐时，应众人的要求用铜镜来占卜，他都会采用了米庞仁波切的祈请文。第8世德颂仁波切就曾多次借由圆镜提醒，而知见过翡翠天女诸姊妹。在一次众人聚餐集会时，丘扬创巴仁波切又应众人的要求拿出铜镜来占卜，每当众人聚在一起要占卜，只要康祖仁波切在场，铜镜上就会显现出第一行字——「我的兄弟大上师尊」，当丘扬创巴仁波切这样念出来时，康祖仁波切就笑着说「翡翠灯女又在拍马屁了！」，这时刚好德颂仁波切路过，翠灯女在铜镜上显示的文字是「某日在前往某处的公交车路上，曾经打过招呼，记得否？」，德颂仁波切表示不记得了，铜镜上的文字继续说「当时曾有1个印度女子下车前，回头看了我，还笑了一笑……」，铜镜上的文字回答说「那就是我！」，接着，铜镜继续说「我们也曾在寺门前相遇，还记得否？」德颂仁波切表示也不记得了。铜镜「某日在寺门前曾打过招呼，说过话！」，德颂仁波切想了一下说「那天一共有5个女孩」。铜镜的文字回答说「那就是我们五姊妹！」

龙钦巴在观修金刚玉灯女时，亲证了主尊，于是，龙钦巴就向她询问「现在我所观修的大圆满法，在见地上是否正确？」，主尊回答「是的！无误！」，龙钦巴又问「现在我教授弟子们大圆满法，是否有意义？」，主尊回答「是的！」，龙钦巴继续问「此大圆满见地，是我自己修持比较好，还是向他人讲说比较好？」，主尊回答「若您个人修持，当即身成佛，然应以精进利他为要，如此则于中阴身中当能前往报身净土，而我会如影随形地守护您！」

在瑜伽士中安谛长老曾蒙翡翠天女赐予祈请文，里面有一段内容，可以证明护法神不但可以在中阴的阶段救护，甚至能引领我们获证佛果：「临终断气四大隐相现，诸根衰败诸行成空时，显现唯母普贤女圣身，莫受剧烈断气折磨苦，第一中阴波罗蜜母界，祈赐证诸胜母之成就！」。

阿曲长老也曾蒙翡翠灯女指导如何修持，在长老依稀记得的片段几句里，写着：「汝于世世所修天，本智怙主四臂尊，当得不离恒祈请……」当由此可知，阿曲长老的宿世护法神是四臂玛哈噶拉，已经世世观修，因缘深厚难言，这次慈悲应允前来主法，更是我等大众不容错过的机会。

920年，蒋扬钦哲仁波切在第3世多智钦仁波切的隐修苑呆了几个月，以求取法要和传承。某天，钦哲仁波切就像往常一样，在多智钦处领受《持明总集》灌顶，多智钦坐在较高的法座上，钦哲仁波切被请坐到靠窗的垫子，由比丘担任却本，比丘把灌顶需要的物品放在供台后就离开，多智钦不断地诵咒，不久，供台上的宝瓶就放射出白色的光束，弥漫了整间屋子；之后，红色的光芒也充盈了整间屋子，钦哲仁波切很难看见多智钦。当光芒消退后，钦哲仁波切就看见个带着各种装饰的魅力女子在用舞蹈手势担任事业阿阇梨，他思考道：在这样重要的场合还是让比丘担任事业阿阇梨更合适些。当灌顶结束后，魅力女子就消失不见，多智钦告诉钦哲仁波切：珠古仓！我本来要授予你最胜悉地，但由于你的分别念，此事今天没能完成，但你以后会得到的。

《金刚玉女祈请颂》

初基本净离诸戏论中，

明觉光亮金刚翡翠灯，

觉力无阻眷属暨诸众，

祈矣供矣所求如意办。

除了能彻底熄灭修行者在佛法修持上的种种障碍，也不能散满地成办所有与佛法相符合的愿望与顺缘，广为成办攻读者所求的息、增、怀、猛四种事业，对于观修气脉的行者而言，翡翠灯女最能作为道上友伴，去除内、外、密的魔障，同时也能令行者迅速成就。

虽然，大乘佛教不会专门追求神通，不过也强调神通，因为利益众生需要有神通；如果有神通，就能对一件事的结果、过程了若指掌，通过对神通的观察，认为某件事情对众生有利益，就可以放心大胆地做，否则就容易放弃，要有这样的抉择能力，必须具足神通。

什么是圆光术？圆光术属于一类占卜打卦，至今西藏还有，非常的灵验，比普通的打卦还要灵验。通过它可以看到未来的一些事情，这不是算出来，也不是打卦出来，而是利用1个铜镜，由有修持的圆光师、瑜伽师诵持念咒后，就能在铜镜中看到未来将要发生的一些预兆。圆光术，不是封建迷信、用来欺骗钱财、麻痹民众的一种手段。虽然在这个世界上，有很多东西是我们无法用常识可以解释的清楚，然而它却是真实存在。当然，除了佛陀的智慧外，任何一种神通或类似圆光术之类的占卜打卦，都会有漏洞，结果不能保证100%的准确。不过，由修持的人去观察，都能达到很高的准确率，结果多半不会错。