北方-金刚夜叉明王

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金刚夜叉明王,梵文Vajrayaksa,又称”金刚尽明王”、”大黑明王”。他是五大明王之一,还是镇守北方位的明王,也是北方不空成就佛的教令轮身。密号”调伏金刚”。

日本,真言宗传承,醍醐寺风格,金刚夜叉明王木雕立像。

金刚夜叉明王,原本是个食人的夜叉,后来被大日如来降伏向善,并成为佛教的守护神。他能啖食秽恶,消灾除难,摧伏邪浊。

日本,天台宗传承,乌枢沙摩明王木雕立像。

日本天台宗认为”乌枢沙摩明王”,和”金刚夜叉明王”是同体异名。”乌枢沙摩明王”本誓是噉食一切心的不净,与其他明王噉食一切物的不净不同。

他是金刚界曼荼罗北方四亲近菩萨之一”金刚牙菩萨”的化身。

中国清代,金刚夜叉明王牙雕像。

据《瑜伽瑜祇经》(唐代,金刚智法师译)曰:「金刚夜叉形,六臂持众器,即弓,箭,剑,轮印及萨埵的羯磨。五眼忿怒,三首,有马王髻,遍饰珠玉,以表庄严」。然世间所见的形像,多为三面六臂,正面张五眼,左右两面各有三眼,右第一手持五钴杵,次手持剑,次手持箭,左第一手持金刚铃。次手持轮,次手持弓,高举左足,伸右足,立于双莲台上。为着摧伏一切药叉,故现出勇猛果敢相」。日本真言宗的”金刚夜叉明王”造像则依据了此经。

中国唐代,唐密传承,四天王五股铃铜鎏金造像,四面分别是大威德明王、降三世明王、军荼利明王、金刚夜叉明王。此面是金刚夜叉明王,现收藏于日本奈良博物馆。

“金刚夜叉明王”塑像多是三面六臂像,其正面的五眼怒张,左右两面各有三眼。头有马王髻(即头发上竖,如同奔马怒嘶,马鬃竖立的样子),周身遍饰珠玉。六臂各持弓、箭、剑、轮、金刚杵、金刚铃等法器。手持”金刚铃”是他的主要标识,喻示以金刚铃声振击众生,以般若的智警悟群迷,摧伏一切邪魔。

17世纪,日本室町时代大津绘金刚夜叉明王画像。现收藏于美国大都会艺术博物馆。密教五大明神之一。”大津绘”是日本江户时代一个绘画流派,起源于大津市,故称”大津绘”。 
中国唐代,唐密传承,金刚夜叉明王居中,一面六臂,双脚踏莲,怒发如烈焰般上指,中间两手交叉于胸前作吽迦罗印,上手持轮、剑,(下手看不清),依据经典应该是箭、弓。

以专修”金刚夜叉明王”法,主要目的是”除难、求官”。在日本真言宗众多的修法中,”金刚夜叉明王”是属于密法中的密法。

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