“不动明王”，梵文acalanātha，亦称”不动尊”，是密教五部中的主尊，也是八大明王的首座。他是大日如来的教令轮身，也是镇守中央方位明王。

“不动”，是指”慈悲心坚固，无可撼动”；“明”，是指”智慧的光明”；“王”，是指”可驾驭一切现象者”。不动明王的誓愿是：”见我身者发菩提心，闻我名者断恶修善，闻我法者得大智慧，知我心者即身成佛。”

依密教的三轮身划分：

大日如来是一切诸尊的总体，属于自性轮身，不动明王是一切诸佛的教令轮身，则称”诸明王之王”，也是”五大明王”的主尊。中央的毗卢遮那佛是自性轮身，金刚般若蜜多菩萨是正法轮身，不动明王是教令轮身。不动明王是奉大日如来的教令，示现忿怒形相来降伏一切恶魔的明王，也被视为是大日如来的化身。

“不动明王”在汉传佛教和藏传佛教，都得到了崇高的信仰。而”不动明王”与”观音菩萨”和”地藏菩萨”一样，是藏地主要供奉的三尊佛像。在日本佛教，真言宗的信徒多半信奉”不动明王”，高野山是不动明王的道场。

不动明王，身呈青蓝色，右手持智慧剑，左手拿金刚索，右眼仰视，左眼俯视，周身火焰。多以忿怒的形象示现，可降伏内心的诸魔障。

不动明王有两臂、四臂、六臂等多个造像，但大多都是以两臂示现。其动作形象的也是依据大日如来的忿怒相而来，多现舞蹈姿、站立相。

在中国唐代，一行禅师撰《大日经疏》卷五载：

“此尊坐盘石座，呈童子形。顶上有七髻，辫发垂于左肩，左眼细闭，下齿啮上唇，现忿怒相，背负猛火，右手持利剑，左手持罥索，作断烦恼之姿。”日本真言宗传承的”不动明王”造像则依据了此经。

“不动明王”是诸多明王中最重要的，居于五大明王的中央位置，居于首位；另四尊明王围绕在他的身边。不动明王降魔时所示现的忿怒身，是诸佛的化身，他是应”顽固不化、执迷不误、受魔障遮蔽”的众生而化现，可呵醒众生、吓退魔障