涅顿秋林仁波切，藏文 གནས་བརྟན་མཆོག་གླིང་པདམ་འགྱུར་མེད་，威利转写gnas brtan mchog gling padma ‘gyur med，全称涅顿秋林贝玛久美，英文Neten Chokling Pema Gyurme，1928年——1974年（生卒年），第3世涅顿秋林仁波切，他是涅顿聂东竹沛多杰的转世。涅顿聂东竹沛多杰是涅顿寺秋林（秋吉林巴）的转世。

1928年，涅顿出生在康区的囊谦，5岁时他在涅顿寺出家。

1945年，涅顿和其他僧人一起结伴前去宗萨，拜访宗萨钦哲确吉罗卓，并从宗萨钦哲确吉罗卓处接受了很多的教法，在他要返回寺院前，又在八邦寺的第11世大司徒处领受了教法、灌顶。

涅顿返回寺院后，邀请Kyungtrul Karjam来寺内传授《大宝伏藏》，他想在寺院附近修建一座佛学院，想连结和宗萨的联系。在佛学院竣工后，邀请噶陀寺堪布Tsultrim Nyima和他一起学习哲学、科学及其他经典。

1957年，涅顿再次拜访宗萨钦哲确吉罗卓，又从宗萨钦哲处接受了《大宝伏藏》、《诀窍教导藏》及其他教派的教法，之后，宗萨钦哲为他授戒。他还和其他僧人一起探讨文本，他们经常展开辨经，期间他又学习了语言学、医学。

随后，涅顿成了密宗居士，并迎娶了朗仓家族的女儿为妻，他的3个儿子分别是：乌金督佳仁波切、钦哲耶喜仁波切、吉噶康楚仁波切。

涅顿决定离开西藏，携带了完整版《新宝藏》，在拉萨寺院朝圣过之后，他就前往了锡金，因为宗萨钦哲确吉罗卓住在锡金。他为宗萨钦哲确吉罗卓供养了泽珠多杰创瓦像和举行长寿仪式。他说“如果宗萨钦哲再闭关3个月，本可以活到113岁”。

仪式之后，涅顿前往印度、尼泊尔朝圣，返回锡金后，作为锡金王室的祭司，他主持过很多的佛教仪轨。

1959年，宗萨钦哲确吉罗卓在锡金圆寂，涅顿为了实现上师的意愿，选择再次朝圣。他在尼泊尔时，很多秋吉德萨的修行者邀请他去努布里（Nubri）。在途中，他把《秋林德萨》传授给当地的200多名僧、尼众。在Ru Monastery，他还向500多人传授《秋吉德萨》、《巴珠巴切昆色》、《道次第·智慧藏》等，僧众对他的学识感到惊讶，但大多人对他的教义觉得无法理解，过于深奥。他在返回印度后，会见了第16世噶玛巴，噶玛巴嘱咐他在印度开设一个佛教中心，还给了很多其他的意见。

涅顿在措佩玛，创立了Padma Ewam Chogar后，进行了10天的冥想。之后，修建了Pema Ewam Chogar Gyurme Ling Monastery（新秋林寺）。他还与第16世噶玛巴、康祖仁波切、贝诺仁波切、宗诺仁波切等其他上师，一起创办了福利协会，以帮助当地的贫民。

涅顿传承了很多的伏藏教法，据说，在他很小的时候就曾亲证过很多关于铜色山的景象，不过这些笔记都已经丢失。他一生曾传授过四次秋吉德萨的灌顶、传承。

1974年12月19日，涅顿从德里返回寺院时，发生了车祸，头颅破裂，当场死亡；稍后，他苏醒并长吸了一口气，然后就离开了人世。人们事后才知道，原来他早已留下了遗书。顶果钦哲仁波切、康祖仁波切、宗萨钦哲仁波切、宗诺仁波切等应邀主持了涅顿秋林的荼毗大典，寺院为了纪念他，特别修建了一座镶嵌金银珠宝的金色佛塔，以存放他的舍利。

涅顿秋林的转世——第4世乃旦秋林仁波切，在不丹出生。