阿那律，梵文Aniruddha，又译”阿那律”、”阿尼律陀”、”阿那律陀”等；意译”无灭”、”无障”、”无贪”等。他是佛陀的堂弟，也是佛陀在世时的十大弟子之一。被誉为”天眼第一”。

阿那律，出生在古印度迦毗罗卫城的释迦王族（刹帝利种姓），他的哥哥是”摩诃男”（五比丘之一），也是佛陀的堂弟。因为阿那律在过去世曾供养辟支佛，所以他生生世世都得大富大贵的福报，食衣住行一切不虞匮乏。

佛陀证悟成道后，回到故乡迦毗罗卫城去传法。”阿那律”、”跋提”、”阿难”、”提婆”等王族七位王子，他们在听闻佛陀的说法后，便发心离俗，决定一起出家修行。

据大乘佛教典籍《增一阿含经》卷三十一（五）载：

出家后的阿那律精进向道，谦和不骄，虽常因相貌庄严受到「女难」的考验，但他都不为所动，每次都能用”智慧”去灭息对方的欲念。这样的定力和修持，使得年纪轻轻的阿那律，得到众弟子的尊敬。

有一次，在佛陀为大众说法时，阿那律不慎打了瞌睡，佛陀见了此状便呵责教诫阿那律：「咄咄汝好睡，螺蛳蚌蛤内，一睡一千年，不闻佛名字」。

阿那律，听到佛陀的呵责后，十分后悔，当场就涕泪悲泣并生起了大愧心，遂发愿从此后要精进用功，再也不闭眼。慢慢地，阿那律的视力越来越差，几近失明。佛陀知道了这件事，便找来了耆婆来为阿那律治疗。耆婆告诉阿那律，如果再不睡眠闭眼休息，之后必然会失明。

佛陀劝他：「阿那律！一切众生都是要有食物才能生存，耳以声为食，鼻以香为食，舌以味为食，身以触为食，眼就是以睡眠为食，所以，你去睡，不要想其它问题，因为涅槃也要饮食 」。

但他仍坚持当初的誓愿，不愿闭眼，七天过后，阿那律失明了，但他仍旧精进不懈，不会因此而后悔。

据大乘佛教典籍《楞严经》记载：

皈依后的”阿那律”，修道精进，堪称模范。他曾在佛陀说法中酣然入睡，事后被佛陀呵斥。阿那律因此立誓不眠，转而罹患眼疾，导致他失明。阿那律一直坚持的修行精进，他的心眼逐渐打开，最终他证得阿罗汉果位，开了”天眼”（即佛门的千里眼），成为佛陀众弟子中”天眼第一”的弟子；他能看见十方地域的六道众生。

正是因为”天眼”让阿那律三千大世界看得太清楚，所以他也是最心平气和的阿罗汉，他还觉悟了证道的方法，他认为：”菩提道”是从”少欲、知足、乐寂静、勤精进、不忘念、修禅定、修智慧、不戏论”的”八大人觉”（佛教术语。是指大人八种教法。是”声闻、缘觉、菩萨”等圣者（也指大人）为入菩提道所觉知思念的八种教法）。

在大乘佛教的《法华经》中，阿那律被佛陀授记为在将来成佛，佛号”普明如来”。

据大乘佛教的典籍《华严经》记载：「三世间十身」的主身毗卢遮那佛，具足「十身」法相，依次包括众生身、国土身、业报身、声闻身、缘觉身、菩萨身、如来身、智身、法身、虚空身（《华严经》「十地品」）。辟支佛，梵文Pratyeka Buddha，又称作”缘觉”，是毗卢遮那佛的「十身」法相之一，「辟支佛」自悟十二因缘，而得解脱生死轮回，证入涅槃得果位，已成佛，却未度化众生的小乘佛教的独觉身佛。

阿那律因为得到”天眼”的因緣，正是「证悔法门」最殊胜的例子，也劝诫佛教信徒：只要诚心认错，勇于改过，不仅能灭除罪孽，更能得到无比清凉和功德利益。