堪布阿贝仁波切，又称堪千阿贝仁波切，全称为阿贝雍登桑波堪布，藏文མཁན་པོ་ཨ་པད་ཡོན་ཏན་བཟང་པོ་，威利转写mkhan po a pad yon tan bzang po，英文Khenpo Appey Yonten Zangpo，1927年~2010年（生卒年）。他师承于德松安江仁波切（Dezhung Ajam Rinpoche）和蒋扬钦哲确吉罗卓，他的学生包括第41任萨迦法王、直贡澈赞仁波切、索甲仁波切、宗萨钦哲仁波切等。

1927年，阿贝出生在四川德格色穹地区。虽然他出生后不久被认证为噶玛噶举派上师的转世灵童，但由于他的父母是萨迦派的弟子，就没有接受这个转世的认证。之后，父母将他送到家附近的萨迦派寺院。

1936年，阿贝在色穹寺出家，跟随蒋嘉堪布（又称蒋扬嘉辰堪布）学法。随后，他进入色穹佛学院，在罗珠喇嘛的监督下进行了9年的强化课程学习。

1941年~1950年期间，阿贝以堪布贤嘎（Khenpo Shenga）的注释为基础，深入研读了《十三部经典》。在色穹佛学院的最后两年，他跟随堪布察雅罗卓（Khenpo Dragyab Lodro）学习。不久后，察雅·罗卓出任了宗萨康杰佛学院的第5任堪布，并著述了《入菩萨行论》第9品的释论。

随后，阿贝进入了宗萨康杰佛学院深造，继续跟随察堪布雅罗卓学习。在此期间，他还在蒋扬钦哲确吉罗卓处获得了深奥的密宗传承。由于他成绩卓越，很快就被任命为副讲师。毕业后，他前往理塘，在德松安江仁波切处学得了很多罕见而宝贵的教法。未来，他也将这些教法全部完整的传授给自己的弟子及其他上师、仁波切。

1952年，阿贝担任色穹寺堪布，并进行了为期4年的哲学课程。

1956年，阿贝进入俄尔寺，接受了全面的比丘戒以及俄巴法脉的特殊教法。

1957年，阿贝前往锡金探望根本上师——蒋扬钦哲确吉罗卓。他返回西藏后，出任了俄尔寺哲学院的堪布。

1959年，阿贝离开西藏，再次前往锡金探望生病的蒋扬钦哲确吉罗卓。锡金王后非常珍惜阿贝的学术成就，并邀请他在甘托克的国家图书馆工作。

在蒋扬钦哲确吉罗卓圆寂后，阿贝遵循上师的遗愿，开始负责教导索甲仁波切。他在锡金的楚克拉康古栋（Kudung，蒋扬钦哲确吉罗卓的灵塔）为索甲仁波切进行《入菩萨行论》的讲解。在索甲仁波切前往卡林邦读书时，阿贝就在锡金的一个小村子里进行闭关。后来，他受邀成为宗萨钦哲仁波切的亲教师，为了照顾和指导年幼的宗萨钦哲仁波切，他中断了自己的闭关修行。

1963年，第41任萨迦法王移居印度台拉登，邀请阿贝出任自己的亲教师。

1964年，第41任萨迦法王在印度穆苏里修建了萨迦中心，并跟随阿贝学习密续、中观等教法。

1972年~1985年，阿贝全职照管萨迦佛学院，从授课、行政管理到筹款等事务，都由他一手包办。

1972年12月19日（萨迦班智达纪念日），阿贝在穆苏里的巴罗刚吉（Barlow Ganj）创办了萨迦佛学院（Sakya College）。这是一所通过研习经典来传扬和发展传统佛教哲学理论的高等学府，它具有严格的佛教寺院体系和博大精深的佛学知识。最初，佛学院租住在一排具有殖民地风格的小房子中，只有7名学员。

宗萨钦哲仁波切在这里学习了5年。每次，宗萨钦哲仁波切回忆起他在佛学院的日子，言谈中总会夹杂着对佛学院的喜爱，但又有着对佛学院初创时物质匮乏的畏惧的心情。

1980年，佛学院购得了土地，并迁至现在的地址，德拉敦(Dhera Dun)。

阿贝在领导萨迦佛学院期间，还抽空指导了很多慕名而来的西方人，并协助他们完成有关西藏佛教内涵、中观哲学等各种深刻教义的研究工作。他还在佛学院教授札巴嘉称（萨迦三祖）所著《菩提誓戒二十偈颂》的注释，后来这些讲解被出版为《Candragomin》。

现在，印度萨迦佛学院有200多名学员。入学标准是在各寺院根据僧人的智力、教育背景、个人品行、修学热忱和承诺将从事教育的意愿进行筛选。入学年龄平均为16岁，完成9年的强化课程后，可获得佛学学士（噶丘巴）学位；额外学习2年，可获得硕士（洛本）学位；再额外学习2年并通过选科的考试、辩论等，可获得博士（饶绛巴）学位。

当佛学院的学员都达到了一定高水平，学院也完全建立后，阿贝请求第41任萨迦法王的许可前往尼泊尔。起初，他的确切位置是保密的，直到后来才被发现他在帕宾进行了5年的闭关修行。随着时间的推移，僧众意识到阿贝仁波切的存在和智慧，纷纷前往阿贝座前求法。

阿贝仁波切在海外传法的时候，逐渐意识到他需要创办一所学校，以便更多人可以接触到佛法。

「世界上所有众生都想远离痛苦、获得快乐。用世间法只能部分或短暂满足这个目标。惟有佛法能消除所有的痛苦、获得永久的快乐。所以修学佛法至关重要。首要之务就是闻、思之学。现今很多人对藏传佛法感到兴趣，我成立国际佛学院，就是希望大家能研修佛法，让佛法将来能兴盛于世。」

——堪布阿贝仁波切

2001年，由第41任萨迦法王正式宣布，将在尼泊尔加德满都博纳塔附近修建国际佛学院。尼泊尔的国际佛学院（International Buddhist Academy，简称IBA），现在已经是国际学生学习藏语、研习佛法的中心之一。

阿贝确定了学院的初试目标，并亲自授课作为启动。IBA的主要目标是教授佛法，使学生能够以真实深奥的方式接触佛法。此后，还将这些教义、注释翻译为各种语言。

2007年，阿贝仁波切扩大了IBA的职责范围，包括为寺院学者提供研究生领导才能和语言技巧的领导才能。

2008年，IBA启动了一个为期2年的新项目，旨在提供非藏语人士参加的翻译学校的强化培训。第41任萨迦法王对这个项目表示鼓励。

阿贝投入了大量的时间和资源，收集了大量的珍贵的萨迦及其他教派的手稿，将它们数字化，并分发给各寺院。

从1992年开始，阿贝就多次往返家乡，亲自参与筹集资金，以支持色穹寺的修复工程，包括僧舍、闭关中心和佛学院。他还资助了新大殿的重建工程，捐赠了一尊佛像和部分佛经，重新翻修了隐修处，并设立一个基金，用于每年的寺院法会和重要的仪轨法会。

阿贝退休后，居住在IBA附近的私人住所，但他仍不断地为前来拜访的僧人、堪布，提供指导和教诲。

2009年，阿贝被诊断为食管癌。

同年，阿贝仁波切指定堪布拿旺久登（Khenpo Ngawang Jorden）出任IBA的院长。拿旺久登拥有哈佛大学世界宗教学博士学位，他放弃了芝加哥大学的教职，接任了IBA的院长职务，以培养佛法翻译和佛教领袖为责任。这是为了感念阿贝仁波切在他13岁时，对他的悉心教导和谆谆教诲。

阿贝仁波切的弟子喇嘛秋达仁波切说：「当你见到他的时候，很显然地，他不是你所见到有着堪布头衔的平常僧人。事实上，『 堪布』一词不足以形容阿贝仁波切。他在僧伽中像是所有阿罗汉的导航明灯。他的行谊低调避免受瞩目，而且不轻易受收弟子。他可说是所有藏传佛教传承中最最贵的堪布，但他还是不太愿意随意传授……大家都对他有无限自发的崇敬与信心。」

2010年12月28日（藏历铁虎年11月23日），阿贝在尼泊尔圆寂。之后，在加德滿都和印度分别举行了多次的纪念法会。

2011年2月7号，第41任萨迦法王在IBA的操场上为阿贝仁波切举行了盛大的荼毗典礼，所有萨迦派的上师、仁波切以及数千名学生弟子都前来参加。