道久迦措林尼寺，英文Dongyu Gatsal Ling Nunnery（简称DGL），位于印度北部喜马偕尔邦的冈格拉山谷，距离机场约60公里。尼寺周围有札西炯（Tashi Jong）和八邦喜饶林（Papung Sherab Ling）等。道久迦措林尼寺坐落在巴伦布尔镇和拜杰纳特镇之间，靠近Padhiarkar村庄。

1999年，丹津·葩默应她的上师——第8世康祖仁波切的请求，在印度喜马偕尔邦建立了道久迦措林尼寺。他们的共同愿景是让来自中国西藏和喜马拉雅地区的女性能够作为合法的佛教僧侣发出自己的声音。尽管这些地区的阿尼聪明且虔诚，但她们无法获得与传统僧人相同的法教和训练。道久迦措林尼寺旨在为历经多个世纪忽视的竹巴噶举传承的年轻阿尼提供实现其智力和精神潜力的机会，并在尼寺恢复Togdenma传统。尼寺致力于通过向驻寺阿尼提供严格的藏传佛教指导来填补这一空白。这座尼寺由第9世康祖仁波切命名为“道久迦措林”，意为“真实传承的花园”。选择这个名字是因为董玉尼玛（Dongyu Nyima）是第8世康祖仁波切的名字，而他也是丹津·葩默的根本上师。

道久迦措林尼寺占地面积28328平方米，俯瞰喜马拉雅山脉，靠近札西琼的康巴噶寺。尼寺建筑群包括阿尼宿舍、学习中心 (shedra)、闭关中心 (drubda)、办公室和员工宿舍，以及一座可容纳108名阿尼修行的传统藏式寺院。另外，还有一个小诊所和一个供游客使用的宾馆。

道久迦措林尼寺由杰尊玛·丹津·葩默 (Jetsunma Tenzin Palmo) 担任院长，提供平衡的学习和实践课程，以便阿尼们能够充分发挥她们的智力和精神能力。她们在堪布和高级尼师的指导下学习哲学、藏文语法、英语和藏传佛教仪轨，并每年进行为期2个月的闭关修行。

道久迦措林尼寺的阿尼经过6年的培训后，可以选择继续哲学研究或进入长期的闭关修行。尼寺的核心使命就是让部分阿尼成为学者和证悟的修行者，以便为后代传承这一宝贵的竹巴噶举传统。

1999年，道久迦措林尼寺成立信托基金，并从札西炯社区购买了修建寺院所需的土地，开始着手修建尼寺。之后，设立了道久迦措林的官方网站并组织巡回教学，以争取尼寺的支持并弘扬佛法。很快，来自世界各地的捐款纷纷涌入，赞助商也承诺帮助阿尼们。

维姬·麦肯齐 (Vicki Mackenzie) 撰写的丹津·葩默传记《雪洞》引起了世人对这项工作的关注，并继续筹集资金。

2000年1月，道久迦措林尼寺的第一批阿尼抵达，她们暂住在康巴噶寺（札西炯）的一个小房间。很快，来自喜马拉雅地区的年轻阿尼将人数增加到了21名。在最初的18个月里，阿尼们住在康巴噶寺在札西炯新建的寺院里，这座寺院在此之前一直空置。

随后，当康巴噶寺需要设立佛学院时，阿尼们搬到了Shanti Niwas（意为平安居所）。这是一座位于附近茶园里的具有百年历史的泥砖房，她们在那里住了一段时间。由堪布洛萨桑波（Khenpo Losal Zangpo）教授佛教哲学，Gen Lodoe教授藏语，并由不同的志愿者教授英语。

2001年，道久迦措林尼寺在Padhiarkar的工地开始施工。

2005年底，阿尼们搬到了已经竣工的道久迦措林尼寺居住区域，而其他建筑仍在继续施工。目前，道久迦措林尼寺的建筑已经全部竣工。自道久迦措林尼寺成立以来，尼寺办事处一直由来自札西炯的受过良好教育的年轻女性负责管理。

2008年2月16日，竹巴噶举精神领袖——第12世嘉旺竹巴授予丹津·葩默“杰尊玛”（Jetsunma ）的称号，以表彰她在藏传佛教修行中的精神成就和提升女性地位的努力。

丹津·葩默大部分时间都在道久迦措林尼寺度过，偶尔也会前往其他地区进行筹款和传法活动。除了担任尼寺院长外，她还是非喜马拉雅阿尼联盟的创始成员、释迦提塔国际佛教妇女协会前主席，以及国际佛教徒网络名誉顾问和创始成员。

道久迦措林尼寺的徽章上方是胜利幢，这是康祖仁波切的个人标记。居中的是八辐金轮，象征着佛陀的八正道和佛陀的教法在八方传播。金轮两侧是手持宝珠的龙，也代表竹巴噶举（龙）传承的象征。徽章的标志由著名艺术家竹古·确嘉仁波切设计，札西炯艺术大师次仁旺秋（Tsering Wangchuk）绘制。

如今，道久迦措林尼寺有114名阿尼居住、学习和修行。她们主要来自喜马拉雅地区，包括中国西藏、中国藏南、拉胡尔、拉达克、金瑙尔、不丹和尼泊尔等地。

新入寺院的阿尼会在第9世康祖仁波切那里接受初步戒。一年后，在康巴噶寺的资深僧人的见证下，她们会接受康巴噶寺院住持颁授的沙弥戒。阿尼的年龄范围从儿童到成熟妇女不等，大多数人受过教育，但也有些人没有接受过正规教育。阿尼通常会完成严格的12年学习计划，她们的成就也归功于她们的承诺和辛勤工作。

阿尼们的日常生活丰富多彩，清晨从度母法会和冥想开始。她们可以选择静坐或行禅。晚上则会进行玛哈嘎拉法会和Chö仪式，期间阿尼们演奏达玛茹（手鼓）和金刚铃等藏式法器。

根据藏历，每个月还会举行四场较长的仪式。白天，阿尼们的日程安排满了课程、辩论和复习。第一年的主要重点是加强藏语的阅读、写作、理解和口语能力，以及祈祷文的背诵。掌握藏族至关重要，特别是对于非藏语背景的阿尼来说，这使她们能够充分参与到哲学教育中去。

道久迦措林尼寺的佛教哲学课程由来自札西炯康巴噶寺的藏族僧人教授。目前，这一职责由堪布索南旺杰（Khenpo Sonam Wangyal）担任。此外，还有尼寺的合格毕业阿尼参与教学。此外，还有一位非专业教师负责为年轻阿尼提供基础教育，这进一步增强了尼寺的师资力量。

阿尼们每天都需要进行辩论练习。辩论有助于巩固和深化她们对所学经文的理解，同时为她们提供了宝贵的学习机会，也是增强阿尼自信心的重要手段。在完成了前六年的哲学课程后，阿尼们还可以选择闭关修行。

如今，尼寺有12位阿尼正在进行长期闭关修行，其中部分阿尼已经完成了13年的修行并致力于终身修行，她们的目标是成为Togdenma。这些阿尼由康巴噶寺（札西炯）的瑜伽长老进行教导和训练。其他阿尼可以选择继续进行6年的高等哲学研究。已经毕业的阿尼（Lopon洛本）中一些人已经担任了教师，并被授予了Khenmo（堪嫫，佛学博士）的称号。随后，受过充分训练的阿尼可能会返回自己的家乡，并帮助建立和管理良好运作的尼寺。她们可以成为佛法老师，并利用在尼寺学到的生活技能为社区做出贡献。

尼寺提供各个级别的英语课程，由海外客座教师教授。熟练掌握英语使阿尼们能够在现代社会中发挥作用，并能够与到访尼寺的外国游客进行交流。目前已经有一些人参与到办公室管理和维护国际赞助计划的工作中。

丹津·葩默每周会为阿尼们授课一次，通常内容涉及对传统经文的注释。多年来，康巴噶寺的上师们一直教授诵经、演奏传统藏式乐器，以及制作朵玛的课程。现在，寺院的年长的阿尼们已经非常熟练，并能够亲自教导年轻的阿尼们。

道久迦措林尼寺感谢来自世界各地的慷慨赞助，使得阿尼们可以免费在寺院生活和学习。

道久迦措林尼寺的重点目标如下：

1.提供学习、冥想和服务计划；

2.训练阿尼们将日常生活和工作与佛法相结合；

3.鼓励基于出家戒律和社会和谐的生活，并最终重新引入比丘尼戒；

4.培养一些从事高等佛教哲学研究的阿尼成为教师或教授；

5.重建竹巴噶举的珍贵传承Togdenma传统，并培训部分阿尼作为禅修老师。

每月初一，阿尼们会举行为期3小时的不动佛祈福法会，这种仪式对于刚去世的人尤其有益。祈祷是为了一切众生，因此不一定要成为佛教徒才能受益。此外，阿尼们每天都会念诵绿度母。另一种祈祷是进行为期1个月的绿度母修行，并将功德回向。

在道久迦措林尼寺，阿尼们参加佛教哲学的课程，遵循每日和每月的仪式和修行，并且每年至少有2个月的闭关修行。阿尼们的日常开支完全由世界各地的僧众自愿捐款资助，他们与丹津·葩默有着共同的女性精神进步愿景。

每年7月~8月期间，阿尼们都在闭关修行，因此道久迦措林尼寺在这段时间不对游客开放。