第2世贝鲁钦哲仁波切 / 佛教与唐卡

贝鲁钦哲传承起源于蒋扬钦哲旺波。在蒋扬钦哲旺波圆寂后，他的语化身转世为第1世贝鲁钦哲，曾担任八邦寺的住持，因而也被称为八邦钦哲（Palpung Khyentse）。蒋扬钦哲旺波有身、语、意、事业、功德等多重化身。

第2世贝鲁钦哲仁波切，英文Beru Khyentse Rinpoche，又称宗萨钦哲秋吉旺波。

1947年，贝鲁出生在拉萨的聂当地区，他的父亲名叫阿旺洛桑，母亲名叫卓玛，他原名叫图登谢拉（Thupten Sherap），意为佛法的殊胜智慧。他在3岁时进入扎西岗寺，开始接受寺院的传统教育。

1955年，贝鲁被第16世噶玛巴确认为第1世贝鲁钦哲的转世化身。经过萨迦崔津的协调，贝鲁在扎西岗寺举行了坐床仪式。

1956年，贝鲁与家人一同前往楚布寺参观。在那里，第16世噶玛巴为他主持了剃度、供养袈裟、冈波巴法帽的仪式，并赐予他法名Karma Drubgyud Tenpa Yarphel Gyurmey Gocha Trinley Kunkhyap Palzangpo。噶玛巴还为他授予了新的法座寺院，他也成为第16世噶玛巴的心子之一。

在拉萨期间，贝鲁还从宗萨钦哲确吉罗卓处接受了白度母长寿灌顶。随后，他与家人返回聂当，为前往囊钦的长途旅行做准备。贝鲁的新法座寺院位于囊钦地区，由第16世噶玛巴命名为Pal Karme Chodey Dongag Shedrup Thepten Tharjay Namgyal Ling，寺院内有超过300多名僧人，并设有一个为期3年的闭关中心。此后，贝鲁开始了他的教育和训练，在多位上师的指导下学习阅读和背诵经文，还接受康仓噶举传统的精神训练等。

1957年，贝鲁开始了第一次闭关，修持前行和颇瓦法。在此期间，他还应个人和僧众的请求，进行加持、祈祷、传法、灌顶和口传。

1958年，贝鲁一行人决定前往拉萨朝圣，他们在楚布寺拜见了第16世噶玛巴。实际上，这次前往拉萨朝圣的目的只是为了靠近尼泊尔边境，以便他们可以快速地离开西藏。

1959年，贝鲁一行人前往了尼泊尔的木斯塘。

1961年，他们抵达了印度。在此期间，他接受了第16世噶玛巴、萨迦崔津、卡卢仁波切等上师的教法。他还多次从不同的上师处领受了时轮金刚密续的教法。

1963年，贝鲁在措贝玛学习哲学，第16世噶玛巴前来朝圣，他从噶玛巴处接受了前行口传和上师瑜伽。噶玛巴还向他赠送了法器、锦缎等。他在措贝玛的期间，从其他上师处接受了很多的教法，包括《阿毗达摩》、《般若》、《中观》、冈波巴《解脱宝庄严》等。

1965年，贝鲁获得了印度政府的许可，允许他永久地定居在迈帕特（Mainpat）。之后，他在闭关中心呆了5个月，修习大手印，同时，继续他的哲学研究。他还多次为弟子们传授各类教法，还教授他们语法、文字书写。

1968年，贝鲁与其他上师、僧人一起进行闭关修行。

1972年，贝鲁结束了为期4年的闭关修行。同年，他前往菩提伽耶朝圣。

1973年，贝鲁前往隆德寺拜见第16世噶玛巴，又从噶玛巴处接受了大手印教法。

1974年，贝鲁随噶玛巴一行人前往不丹布姆唐的扎西却林。期间，噶玛巴修建了一座寺院，并与大家一起进行了为期45天的夏季闭关。返回锡金后，贝鲁请求噶玛巴的允许，前往迈帕特（Mainpat）探望自己的家人及寺院。

1975年，贝鲁在菩提伽耶对第9世噶玛巴的大手印文本《消除无明暗》进行了注释，后由亚历山大先生翻译为英文并出版。

在印度期间，贝鲁接受了堪布企美仁波切的指导，进行了为期5年的学习，涵盖了哲学、诗词、科学等多个领域的训练。此外，他还完成了噶玛噶举派传统的4年闭关修行。贝鲁还从宗萨钦哲确吉罗卓处领受了萨迦传承的无死度母等教法，同时还从第16世噶玛巴处领受了完整的密乘戒律和教法。

根据第16世噶玛巴的教示，贝鲁还从不同的上师处领受了多种教法，包括从顶果钦哲仁波切处领受心意伏藏的普巴金刚法要，从萨迦究给赤钦处领受萨迦十三金法、那洛六法等，还从卡卢仁波切处领受香巴传承的时轮金刚灌顶、大手印等。卡卢仁波切也成了他的根本上师。他为了完成这些法要的闭关修持，花费了数月的时间，并严格按照指示履行闭关的修行。