吐蕃臣民大反叛，藏文འབངས་ཀྱི་ཁེང་ལོག་རྣམས་རིམ་བར་བྱང，又称阴土牛年反上大叛变，藏文ས་མོ་གླང་ལ་གྱེན་ལོག་བྱུང，是指朗达玛被死后吐蕃境内的属民掀起的一场反抗统治阶级的起义。

公元869年（藏历土牛年），起初是在康区爆发了属民起义，后来局势逐步蔓延到吐蕃全境，这次内乱也直接导致了吐蕃王朝的崩溃。

自松赞干布建立吐蕃王朝后，仿效大唐王朝在吐蕃制定了身份制度——告身制（ཡིག་ཚངས），区分贵族和平民颁发身份说明的“告身”挂牌，用以区别属民的贵贱高低。

公元842年，末代赞普朗达玛被暗杀后，他的长子云丹（ཁྲི་ལྡེ་ཡུམ་བརྟན་）由他的长王妃支系扶植上位，而遗腹子俄松（གནམ་ལྡེ་འོད་སྲུང）由他的小王妃支系自立为正统，开始与云丹争夺赞普之位，战争已如箭在弦上，一触即发，史称伍约之战（དབུ་གཡོར་འབྲུག་པ）。

由于云丹控制了拉萨地区称为“中翼”，而俄松控制的雅垄地区称为“左翼”，在敦煌出土的文献中将这场战争称为“中左之战”。

伍约之战持续了23年，这严重影响了吐蕃对西域边疆的控制力。随后，吐蕃境内的领主、贵族，也纷纷起兵造反，并割据自立，使吐蕃全境陷入内乱。同时，接二连三发生的饥荒和瘟疫，使属民的基本生活都得不到保障，也随着加入了叛乱的起义军。

据《贤者喜宴》记载，公元869年，韦·科协列登（དབའས་ཁོ་བཞེར་ལེགལ་སྟེང་།）率先在多康起兵造反。随后，吐蕃各地的属民都受到了鼓舞，纷纷扛起反叛吐蕃的大旗。当时吐蕃中部的伍如（དབུ་རུ།），朗达玛的长王妃没庐氏（འབྲོ།）和小王妃贝氏（སྤས།）的贵族支持者正在交战，韦·罗波罗琼（དབའས་ལོ་ཕོ་ལོ་ཆུང།）乘机起义。

尚杰赛聂赞（ཞང་རྗེ་གམས་སྣེ་བཙན）杀害了约如（གཡོ་རུ）的官长尤聂（དཔོན་གཡུ་སྣེ）。

约如地区开山修建水渠的奴隶无法迎奉朗达玛的小王妃贝萨阿莫吉（འབེ་བཟའ་ལ་མོ་སྐིད་བཙུན་མོ），𬘭贡弥楚（མཆིམས་མི་དྲུག）便以“砍人头易于砍山腰”（རི་་མགུལ་ལས་མི་མགུལ་གཅོད་པ་སླ）为号召，约定在夜间一起看盛开的核桃花为契机，举火把起义。

工域哲纳（ཀོང་ཡུལ་བྲེས་སྣ）的属民在贝莫（འབེ་མོ）的领导下，同样使用了计谋起兵反叛。

在藏文史料中以“一鸟凌空，众鸟飞从”（བར་སྣང་གི་བྱ་གཅིག་ལ་ཀུན་རུབ་པ་མཐོང་བ་ལ་དཔེ་བྱས）来形容当时吐蕃属民起义的局势。之后，奴隶起义军大肆屠杀吐蕃的赞普宗族、贵族，并将吐蕃的法律践踏于脚下。

公元877年（藏历火鸡年），在吐蕃属民起义的第9年，以许布达孜为首的4名起义军首领商议，分据历代赞普的陵墓，并进行大肆挖掘。

尼雅氏（གཉགས）挖掘了敦卡达陵（དོན་མཁར་མདའ་ཡི་བང་སོ），蔡邦祥（ཆེ་སྤོང་ཞང）挖掘了丁赤赞布的杰钦陵（རྒྱལ་ཆེན་བང་སོ），许布达孜（ཤུད་བུ་སྟག་རྕེ།）挖掘了赤都松赞的僧格坚陵（སེང་གེ་ཅན་གྱི་བང་སོ），珍却沽（གྲེང་འཕྱོས་ཁུ）挖掘了朗达玛的珠杰陵（འཕྲུལ་རྒྱལ་བང་སོ）。

吐蕃臣民大反叛彻底颠覆了吐蕃的政权，这些起义军都是自发且盲目的，但还是逃不过被赞普宗族和贵族的镇压和利用，最后导致了起义的失败。那些没有被屠杀的赞普宗族、贵族都逃亡到外地，各地区的领主们纷纷建立割据政权。云丹一脉成为后来的拉萨王系，俄松则逃离至各地，逐渐形成了若干个较小的王系。

自从吐蕃赞普的陵墓被挖掘后，使得赞普的权威一落千丈，之后再也没有人获得“赞普”的称号。吐蕃王朝四分五裂，名存实亡，正式进入了吐蕃分裂时期。