第7世雪谦冉江仁波切，藏文ཞེ་ཆེན་རབ་འབྱམས་རིན་པོ་ཆེ།，英文Shechen Rabjam Rinpoche，全称为雪谦冉江仁波切吉美确吉僧格，Shechen Rabjam Rinpoche Jikme Chokyi Senge，是宁玛派的上师，常驻于不丹。

第7世雪谦冉江仁波切是雪谦·嘉察、雪谦·冉江、雪谦·康楚三位仁波切的转世化身，同时他是顶果钦哲仁波切的法嗣，并负责培养教育顶果钦哲扬希仁波切。

1967年12月25日，雪谦冉江出生在印度。他的外祖父是顶果钦哲仁波切，他的母亲是顶果钦哲的长女，名叫Chime Wangmo，藏文འཆི་མེད་དབང་མོ་。

在尼泊尔满愿塔附近，顶果钦哲仁波切在某天晚上做了一个梦，在梦中，已经圆寂的雪谦冉江（Shechen Rabjam）、雪谦康楚（Shechen Kongtrul）、雪谦嘉察（Shechen Gyalsap）一起显现。他们告诉顶果钦哲，他们三人将转世为同一个人，为确认顶果钦哲仁波切的外孙是他们三位上师的转世铺平了道路。之后，这一认定也得到了第16世噶玛巴的确认。

1970年，雪谦冉江开始接受顶果钦哲仁波切的培养和教导，在接下来的25年里，他获得了丰富的法教和灌顶，经常跟随顶果钦哲仁波切参加竹千（Drupchen， གྲུབ་ཆེན་，为期9天）法会和灌顶，并成为这一不间断传承的持有者。

1976年，雪谦冉江首次跟随顶果钦哲仁波前往西方国家传法。

1980年，顶果钦哲仁波切在尼泊尔加德满都的满愿塔附近兴建了雪谦寺（Shechen Tennyi Dargyeling Monastery），并任命雪谦冉江为寺院的住持。

1991年，顶果钦哲仁波切圆寂后，雪谦冉江一直致力于传承顶果钦哲仁波切的教法，并努力实现顶果钦哲仁波切保存藏传佛教及文化的愿景。

1996年，雪谦冉江在雪谦寺设立了慈仁艺术学校（Tsering Art school），旨在维护与传承正统的喜马拉雅地区的佛教艺术。当时，顶果钦哲仁波切指定Konchog Lhadrepa（慈仁艺术学院院长）前往锡金的隆德寺学习噶玛嘎孜画派的绘画技法。顶果钦哲仁波切将德格雪谦寺原有的丰富传统移植到尼泊尔的雪谦寺，寺院内的佛像、壁画就是藏传佛教艺术的最佳的典范。

噶玛嘎孜画派源自藏东地区，它是藏地传统绘画的三大流派之一，得名于噶玛巴大法会。噶玛嘎孜派在绘画技法、色彩、颜料使用等方面与其他传统画派有所不同，展现出独特的风格。

噶玛嘎孜派主要流行在藏区东部地区，其中甘孜藏族自治州是盛行的中心地区和传承基地。噶玛嘎孜派形成于16世纪下半叶，并在17世纪达到繁荣。

噶玛嘎孜派的风格独特，技艺精湛，主要体现在人物造型、绘画技法、用色、颜料的制作和使用等方面。在人物造型方面，它采用了写实和夸张相结合的手法；在绘画技法方面，以线描为造型骨架是藏族传统绘画的基本手段，而噶玛嘎孜画派继承并发展了这一技法；在用色方面，噶玛嘎孜画派以用色浓重、对比强烈而著称，画面效果富丽堂皇。

然而，近年来，很多有影响力的大师相继过世，年轻一代的民间画师技艺尚完全成熟，导致噶玛嘎孜传统绘画技艺的精髓面临失传的危机。

现在，尼泊尔的雪谦寺整体建筑包括佛学院、中学、慈仁艺术学院等。有500多名僧人，他们都在雪谦·冉江亲自指导下精进不懈地修持佛法。

雪谦冉江在尼泊尔修建了雪谦佛学院、雪谦闭关中心、慈仁艺术学院；在不丹修建了邬金却宗尼寺（Shechen Orgyen Chodzong Nunnery）、佛学中心、邬金却宗佛学院、闭关中心等。此外，他还在尼泊尔、印度创立了雪谦医疗诊所、雪谦流动诊所，并在中国台湾省建立了台湾雪谦佛学会。

遵照顶果钦哲仁波切的遗愿，雪谦冉江在菩提伽耶修建了宁玛派寺院和佛学中心。他对保存藏传佛教文化保持着积极的兴趣，并积极参与了和平佛塔项目。四川德格的雪谦寺以独特的羌姆舞以及仪式和诵经的表演而闻名，雪谦冉江也在尼泊尔的雪谦寺也复兴了这一传统。在他的领导下，雪谦羌姆舞的影响遍及了欧洲、南美洲等地区。

雪谦冉江对人道主义项目持续保持着积极的兴趣。

2000年，雪谦冉江与马蒂尔·里卡尔共同创立了Karuna Shechen非营利慈善组织。

2019年4月，在尼泊尔的雪谦寺，雪谦冉江进行了晋美林巴的集成著作以及巴楚仁波切的全部口传著作的口传和灌顶。

2023年下半旬，雪谦冉江展开了北美地区的弘法之旅。

2024年2月10日起，雪谦冉江正在进行闭关修行，计划于4月底结束闭关修行。

2024年5月29日~10月12日，雪谦冉江将在不丹帕罗举行大宝伏藏的灌顶法会。

2024年10月，雪谦冉江将在纽约依据顶果钦哲仁波切所著并没出版的教义进行教学活动。