第9世康祖仁波切，全名为多康巴谢珠尼玛，英文Gyalwa Dokhampa Shedrub Nyima，他是第16世噶玛巴和顶果钦哲仁波切共同认证为第8世康祖仁波切的转世，也是继续发扬竹巴噶举历代具证量的康祖仁波切的杰出传承的一位。

1980年12月6日，第8世康祖仁波切的转世灵童出生在阿鲁纳恰尔邦邦迪拉的一个西藏后裔家庭。他的父母都是虔诚的藏传佛教信徒。

1981年7月6日，第16世噶玛巴、德颂仁波切和曲嘉仁波切收到一封信，详细描述了转世灵童父母的姓名、出生地点和日期。同时，他们还收到了顶果钦哲的来信，明确指出灵童的出生地点为阿鲁纳恰尔邦邦迪拉。康巴噶寺的寻访队伍立刻派人前往邦迪拉，在那里找到了第8世康祖仁波切的转世灵童。

1982年9月19日，顶果钦哲仁波切和德颂仁波切前往邦迪拉，举行了供养认证仪式，并诚挚地邀请转世灵童及其家人前往札西炯的康巴噶寺。在将转世灵护送回康巴噶寺的途中，大批的信众和各教派寺院都热烈的欢迎，并进行了供养仪式。

11月7日（佛陀天降日），转世灵童抵达康巴噶寺（札西炯）。值得一提的是，前世的第8世康祖仁波切也是天降日抵达康巴噶寺（西藏）。札西炯的康巴噶寺一直是竹巴传承的主要支柱。

1983年2月18日（藏历1月初六），顶果钦哲仁波切为转世灵童举行了坐床典礼，授予居士戒和菩提戒，并赐名为多康巴谢珠尼玛。升座典礼的出席代表包括来自藏传佛教各派的上师、活佛，以及不丹和锡金的王室成员等。

经过升座典礼后，转世灵童正式被称为第9世康祖仁波切，他也成为了印度、西藏等地区寺院和分属寺院的领袖。他继承了前一世的康巴噶寺，并指导着200多间寺院和尼院。

1986年，阿曲长老被指派为第9世康祖的私人侍者。康巴噶寺的瑜伽长老们虔敬地照顾第9世康祖的日常起居生活。他还跟随瑜伽长老和德颂仁波切学习。

随着年龄的增长，在康巴噶寺的所有仁波切、瑜伽士的请求下，德颂仁波切传授了他从第8世康祖仁波切处那里接受的所有教法传递给第9世康祖。之后，在顶果钦哲仁波切和达隆泽珠仁波切的指导下，康祖接受了很多的教法和灌顶。

1989年，德颂仁波切邀请青海囊谦的阿度仁波切、尼泊尔的盛扎仁波切前来印度札西炯为康祖传授竹巴噶举的灌顶、法要。康祖在德颂仁波切和阿度仁波切的指导下，接受了密集的训练，并获得了竹巴噶举传承的完整法教传承。

1990年，康祖前往尼泊尔，在顶果钦哲仁波切处聆听了很多殊胜的口诀法要，还接受了宁玛派的教法和灌顶传授。顶果钦哲仁波切对第9世康祖非常关心，经常往来于不丹和札西炯，亲自为他传授教法。如果有法会举行，他也一定是与第9世康祖比邻而坐。

1994年，康祖响应西藏僧俗信众的心愿，第一次返回西藏的康巴噶寺，并拜访了阿度仁波切的采久寺。他受到了康巴噶寺及分属寺院的上万僧众、其他教派的僧人以及当地僧俗信众的崇高虔敬。

1995年，阿度仁波切再次前往印度，为康祖传授了竹巴噶举传承的其余口诀、法要和灌顶。

1997年，康祖在德颂仁波切的指导下完成了《四加行》。

康祖仁波切从小就保持平静、慈悲和温暖，他的品质在他的日常生活中散发着光芒，无疑受前世的影响。他的存在为远近的追随者带来了巨大的欢乐和力量。

2006年，康祖前往青海，拜见阿度仁波切，并接受了口传。

同年，康祖从不丹竹巴噶举的杰堪布和第8世德颂仁波切处受比丘戒。

2010年2月，康祖受邀前往尼泊尔的雪谦寺，参加顶果钦哲仁波切的百岁纪念法会，由他与顶果钦哲扬希一同主持法会。

同年9月~11月，康祖与第17世噶玛巴及其他祖古、仁波切、堪布等共同接受了桑杰年巴仁波切为期2个月的授予的大藏经《甘珠尔》的口传。

2013年，康祖第一次前往中国香港传法。

目前，第9世康祖的大部分的时间都居住在札西炯的康巴噶寺，他负责康巴噶寺的所有特殊仪轨、法会和事务。同时，他也前往印度、泰国、日本、斯里兰卡、缅甸等地朝圣。