狮面空行母，梵文Simhamukha，藏文seng ge dong chen kha dro ma，她是乌地亚那空行母的忿怒本尊；乌地亚那空行母则是莲师（宁玛派祖师）的根本上师（莲师曾在乌地亚那学法），狮面空行母也在宁玛派盛行。
空行母镀金青铜像，现收藏于法国吉美博物馆。狮面空行母的法身是般若佛母，报身是金刚亥母，化身即狮面空行母。
此图是18世纪，汉藏风格，般若佛母铜鎏金造像。
此图是14-15世纪，金刚亥母黄铜立像。
此图是中国清代，格鲁派传承，宫廷风格，狮面空行母铜鎏金造像。狮面空行母居中，狮面人身，头戴五骷髅冠，赤发飞扬，忿怒相，三目圆睁，咧牙卷舌，裸上身，披锦帛自然垂于身后，项挂人头璎珞，佩饰璎珞珠宝、臂钏脚镯，舞立姿。狮面空行母，是一位除障力量特别强大的女性事业本尊，因为她的法门非常威猛及灵验，所以在藏地的宁玛、噶举、萨迦、格鲁等派都极为尊崇。
此图是19世纪，蒙古风格，宁玛派传承，狮面空行母唐卡。狮面空行母居中，狮面人身，身黑蓝色，头戴五骷髅冠，火焰怒发，呲牙卷舌，垂挂人头大璎珞，右手高举持钺刀，左手当胸持嘎布拉碗，安住烈焰中，舞立姿站在五色莲花台座上。上方居中示现的是莲师，喻示狮面空行母是莲师的传承。主尊被四尊狮面空行母围绕。下方居中的是载末尔护法。宁玛、噶举所修的狮面空行母法门，与格鲁、萨迦的不一样，格鲁所修的法门则来自萨迦派的传承。
此图是18世纪，噶玛噶举（噶举派）支系传承，狮面空行母唐卡。狮面空行母居中，狮面人身，忿怒相，身蓝色，头戴骷髅冠，青发飞扬，头顶处是蓝色身的菩贤如来；一面二臂三目，右手高举持钺刀，左手当胸持嘎布拉碗，左肘处夹一根天杖，项戴五十人头璎珞，身饰璎珞珠宝，臂钏手钏足钏，舞立姿，脚踏魔人身上，安住熊熊烈火，下承从湖水中示现的莲花宝台上。上方居中示现的是狮面空行母的报身-金刚亥母，居下左右两侧是噶举派分支黑帽系法王、红帽系法王。下方绘制了天葬的场景，天葬师吹着胫骨号筒，尸驼林主舞立姿、秃鹫正吞噬尸体，还绘制了一座菩提塔。狮面空行母可授予不共成就及共同成就，具有超凡脱俗的加持力，特别能去除人与非人的诅咒、放咒等，尤为殊胜。此法门，经由瓦日译师从金刚座师处听受，随后把秘诀授予萨钦贡噶宁布（萨迦五祖的第一祖）而传承下来。
因当时西藏所处的社会环境，导致萨迦派法脉传承及分支派系传承存在各种差异，也造成了”十三金法”传承的标准不一；而狮面空行母是可替补到”十三金法”中的一个重要法门。
此图是觉囊派（萨迦）传承，狮面空行母唐卡。狮面空行母居中，狮面人身，身红色，一面二臂三目，头戴五骷髅冠，青发飞扬，右手高举持钺刀，左手当胸持嘎布拉碗，裸上身，披锦帛自然垂于身后，项戴五十颗人头璎珞，身饰璎珞珠宝，臂钏手钏足钏，下身着虎皮裙，舞立姿，代表乐空不二，安住熊熊烈火，脚踏魔人身上，立在五色莲花宝台上。在现在的西藏地区各寺院（依据格鲁派传承）常将狮面空行母、虎头空行母、熊头空行母供奉在一起；狮面空行母居中，虎头空行母居右，熊头空行母居左。
此图是19世纪，格鲁派传承，狮面空行母唐卡。狮面空行母居中，狮面人身，身蓝色，头戴五骷髅冠，忿怒相，青发上扬，裸上身，披锦帛，身饰璎珞、珠宝，臂钏手钏足钏，右手高举持钺刀，左手当胸持嘎布拉碗，肘处夹一根天杖，下身着虎皮裙，舞立姿，脚踏魔人身上，立在莲花宝台上，安住熊熊烈火中。上方左右两侧绘制龙了金刚持、格鲁派上师；下方左右两侧绘制了虎头空行母、熊头空行母。咒语：
阿嘎萨玛拉匝夏达拉萨玛拉亚哌
