仓央嘉措

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仓央嘉措,公元1683年-公元1706年(生卒年),藏文ta-lavi-bla-ma-tshangs-dbyangs-rgya-mtsho,他出生在西藏门隅宇松的门巴族家庭。他还是格鲁派‘拉萨活佛六世’。

18世纪,西藏风格,仓央嘉措唐卡,现收藏于中国北京故宫博物院。仓央嘉措居中,头戴黄色僧帽,身着坎肩,披袈裟,右手当胸结说法印,左手置于脐前托八辐金轮。僧氅盖住双腿,跏趺坐在宝座上。宝座前的供奉了水果、盈满香料的海螺、钺刀。还有一位格鲁派僧人正在聆听主尊讲法。右上方示现的是他的上师罗桑益喜,观修中示现的是他的修行本尊金刚亥母,左上方示现的是作明佛母,左下方是红勇保护法。

罗桑嘉措圆寂后,他的亲信弟子桑结嘉措,对外选择了密不发丧,隐瞒了藏地的僧俗大众及中央政府(清廷),时间长达十五年。同时,桑结嘉措也开始了秘密寻找转世灵童的工作。

此图是17-18世纪,仓央嘉措坐像。主尊居中,圆顶,双目垂俯,身着坎肩,外披袒右式袈裟,右手当胸结说法印,并执一株齐肩的乌波罗花,左手置于脐前结禅定印托八辐金轮,跏趺坐在莲花宝座上。

康熙三十五年(公元1696年),康熙帝在平定准噶尔的叛乱中,偶然得知‘拉萨活佛五世’已圆寂多年,十分愤怒,并致书责问桑结嘉措。桑结嘉措一面向康熙帝承认错误,另一面是将多年寻找到的转世灵童隐藏起来。

此图是中国拉萨,布达拉宫。

在清代,康熙三十六年(公元1697),仓央嘉措十四岁时,被桑结嘉措迎入拉萨的布达拉宫坐床。在途径浪卡子县时,仓央嘉措,跟随‘日喀则活佛五世’-罗桑益喜出家,受沙弥戒。

此图是19世纪,第巴桑结嘉措唐卡。

在清康熙四十年(公元1701年),拉藏汗继承了固始汗的汗位。清康熙四十四年(公元1705年),仓央嘉措陷入了拉藏汗与第巴桑杰嘉措的斗争中,后来拉藏汗杀了桑杰嘉措,并向中央政府(清朝)奏请废黜仓央嘉措。清朝政府没有听辨其中的详情,就下旨令将仓央嘉措押运北京。

此图是19世纪,仓央嘉措金唐。

清康熙四十五年(公元1706年),仓央嘉措在押送北京的途中,在青海湖畔圆寂。

还有一种说法:仓央嘉措,在押送途中遁出,游历四方多年,后圆寂于内蒙古阿拉善旗。

此图是18世纪,格鲁派传承,仓央嘉措红唐。仓央嘉措居中,头戴僧帽,身着坎肩,外披袈裟,右手当胸结说法印,执一株齐肩的乌波罗花,左手置于脐前持经卷,僧氅盖住双腿,跏趺坐在法台上。主尊的左右胁侍是金刚手菩萨,大势至菩萨。法台前有两位格鲁派僧人。上方居中示现的应该是桑结嘉措。画面中的手印、脚印都是仓央嘉措的。

清朝廷(中央政府)不承认仓央嘉措是‘拉萨活佛六世’,一直把格桑嘉措(拉萨活佛七世)称为‘拉萨活佛六世’。直到清乾隆中期时,仓央嘉措才被清朝廷(中央政府)默认是‘拉萨活佛六世’。

此图是现代风格,油画,张明绘。

仓央嘉措,还是一位享有盛誉的诗人,所创作的诗歌脍炙人口;他的《仓央嘉措情歌》在西藏广为传唱,《仓央嘉措情歌》还有汉、英等多种译本。

子乌
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