土登嘉措

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土登嘉措,公元1876年-公元1933年(生卒年),藏文ta-lavi-bla-ma-thub-bstan-rgya-mtsho。他出生在西藏拉萨东南达布地区的朗敦。土登嘉措也是格鲁派的‘拉萨活佛十三世’。

此图是19世纪,土登嘉措唐卡。土登嘉措居中,双手置于脐前持经卷,跏趺坐在法座上。法座前供奉了八辐金轮、金刚铃、盈满香料的右旋海螺、摩尼宝珠、铙钹、绫罗、水果、净水瓶。

在清代,光绪二年(公元1876年),由日喀则活佛八世丹贝旺秋噶厦政府(即西藏地方政府,是从清代到新中国初期的西藏地方官署名的全体僧俗官员公禀,并经请清政府(中央政府)允许对土登嘉措免予掣签,随即他被认定为是转世灵童。

此图是土登嘉措,坐床的留影。

清光绪四年(公元1878年),日喀则活佛八世为他剃发及取法名。清光绪五年(公元1879年),土登嘉措被迎至布达拉宫坐床。光绪八年(公元1882年),在拉萨的大昭寺,由摄政达擦呼图克图(呼图克图是清代授予蒙、藏地区的上层活佛封号,还可以担任摄政。但是在西藏地区它的地位低于拉萨活佛、日喀则活佛,现在这一职衔已不存在土登嘉措授沙弥戒。

此图是中国拉萨,八廓街眺望布达拉宫。

清光绪二十一年(公元1895年),由罗桑楚臣强巴嘉措为土登嘉措授比丘戒。后来摄政第穆呼图克图辞职,土登嘉措,即正式亲政。

此图是2016年,乌兰巴托信徒当街欢迎活佛的场景。

清光绪三十年(公元1904年),英军入侵西藏,土登嘉措组织军民进行有力抗击;不过土登嘉措还是离开拉萨去往库伦(今蒙古共和国乌兰巴托)。

光绪三十二年(公元1906年),土登嘉措从库伦起程返回西藏,途径西宁时,土登嘉措暂住在塔尔寺。

此图是近代,土登嘉措留影。

清光绪三十三年(公元1907年),土登嘉措去山西的五台山朝佛。

清光绪三十四年(公元1908年),土登嘉措抵达北京,并觐见了慈禧太后和光绪皇帝,清朝廷(中央政府)为他颁赐金册一份,并册封为‘诚顺赞化西天大善自在佛’。

此图是现代风格,土登嘉措唐卡,安多强巴绘。

清宣统元年(公元1909年),土登嘉措返回拉萨。清宣统二年(公元1910年),因为当时的西藏政局混乱,所以土登嘉措决定离开拉萨去往印度。

此图是1910年,土登嘉措与查尔斯·贝尔的合影,站立的是锡金第十世国王司炯祖古朗嘉,摄于印度的加尔各答。

公元1911年,清代灭亡。公元1912年,土登嘉措从印度返回西藏。派遣棍觉仲尼去往南京,与当时的中央国民政府联系。

在1928年冬,土登嘉措派遣西藏驻五台山的堪布罗桑巴桑前往南京。

此图是近代,土登嘉措留影。

1930年,土登嘉措派遣僧俗官员参加在南京召开的‘蒙藏委员会’,并正式成立‘西藏驻南京办事处’。

1933年,土登嘉措圆寂于布达拉宫,当时的中央国民政府追封他为‘护国弘化普慈圆觉大师’。

此图是土登嘉措圆寂前的留影。

土登嘉措的著作有五帙,即《具足三恩诸部曼荼罗海主大堪布经师金刚持至尊罗桑楚臣绛巴嘉措传》、《上师夏玛瓦根敦巴增嘉措传》、《青海塔尔寺与拉萨神变大祈愿法会于寺中讲述释迦本生等之开示》、《金刚橛极密利刃之大修仪轨》和《赐颁藏区众生政教之取捨学处本文次第列编》等。

子乌
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