噶当派创始人-仲敦巴

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仲敦巴,公元1005年-1064年(生卒年),藏文vbrom-ston-pa,本名仲·甲瓦迥乃,藏文vbrom-rgyal-bavi-vbyung-gnas,意译‘胜生’;他出生于西藏拉萨东北的邦堆(另一种说法是马堆龙),仲敦巴是噶当派的创始人。

此图是中国清代,仲敦巴铜鎏金造像。仲敦巴居中,头发披散在身后,面带微笑,头左倾微俯,双目微垂,神态祥和,身着藏袍,右手当胸结说法印,左手至于左膝结施与愿印。藏袍及座垫阴刻纹饰,造像铸造奇美。

在中国北宋,至和元年(公元1054年),仲敦巴去阿里迎请阿底峡大师来卫藏传法。随后,仲敦巴阿底峡为师,他一直随侍阿底峡大师的左右,最后也成了阿底峡大师教诫法要」的第一传承人。

此图是中国西藏,拉萨,热振寺。

因为,仲敦巴终生都没有受戒,所以在西藏地区的艺术创作上,仲敦巴呈现为在家居士相,头发散披或梳高髻,身着藏式袍服。

此图是18世纪,新勉唐风格,仲敦巴唐卡。仲敦巴居中,在家居士相,头发散披,身着藏袍,右手抚在右膝上,左手当胸结说法印,执一株齐肩的乌波罗花,僧氅盖住双腿,跏趺坐在宝座,下承法台上。左侧的寺庙是热振寺。左上角是他的上师阿底峡大师。右上角是噶当派重要的本尊不动金刚。下方有大黑天的一种独特化身贡布洛努巴。法座前绘制了听法的僧人。

公元1054年,阿底峡大师在聂塘寺圆寂。仲敦巴主持了悼念活动,并在聂塘寺旁建了占玛神殿,以供奉阿底峡大师的修行本尊-绿度母

此图是现代,嘎玛嘎赤风格,绿度母局部唐卡,画师罗珠巴松。

在中国北宋,嘉佑元年(公元1056年),仲敦巴建造了热振寺,它也是噶当派的第一座寺院。

此图是15世纪,仲敦巴紫檀像。仲敦巴居中,头蓄长发,发丝中分,自然垂搭在两肩上。面庞形似满月,眉目清秀,鼻梁高挺,略带一丝微笑。上身内着交领内衣,外披长袍,上面绘制有华丽纹饰。右手置于右膝前结与愿印。左手当胸结说法印,下身着宽松长裙,脚蹬藏靴,跏趺坐在束腰双层莲花宝座上。

仲敦巴一生都在弘传阿底峡大师的教法。仲敦巴的门徒众多,著名的弟子就有博多哇、京俄巴·粗赤拔普穷巴等,后来他们又分别开创了噶当派的教典教授、教诫三个支派。

此图是18世纪,西藏风格,仲敦巴堆绣镶嵌宝石。仲敦巴居中,居士相,波浪形的头发散于肩上,面容圆润,眉目青秀,神态清朗端庄,身着藏袍,右手至于右膝结与愿印,左手当胸执一株齐肩的乌波罗花。跏趺坐在卡垫上,法座前供奉了法螺、如意宝。此幅堆绣的织工精湛,匠心独具,色块区域之间由轮廓线分隔,背光后面枝蔓上轻搭的珍珠,晶莹洁白,随风摇曳。

公元1064年,仲敦巴在热振寺圆寂。

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