噶举派之达垅噶举派

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达垅噶举派,藏文stag-lung-bkav-brgyud,是噶举派-帕竹噶举派的八小支系之一。达垅噶举派的创始人是扎西贝,他还是帕木竹巴尊者的弟子。

此图是14世纪,扎西贝唐卡。扎西贝居中,头戴平顶僧帽。上方居中绘制的是帕木竹巴。帕木竹巴右侧是依次是金刚总持、帝洛巴、纳若巴。帕木竹巴左侧依次是玛尔巴、米拉日巴、冈波巴。
此图是中国拉萨,林周县,达垅寺。

扎西贝建造了达垅寺达垅噶举派以“戒行清整”而闻名。扎西贝的再传弟子是桑杰温,而后他又在康区建了类乌齐寺,藏文ri-do-chevi-dgon。

此图是中国西藏,昌都,类乌齐寺大殿。
此图是14世纪,达垅噶举派传承,达垅噶举祖师对坐唐卡。

达垅寺被称为‘上塘’,藏文ya-thang,类乌齐寺被称为‘下塘’,藏文ma-thang。达垅寺、类乌齐寺各自拥有僧众三千余人,在康区具有较大的实力和影响。

此图是13世纪,达垅噶举派祖师唐卡。

达垅噶举派的历届首领,都来自热噶斯征波家族的鲁格支系。

此图是16~17世纪,达隆巴•阿旺南杰(sTag lung ngag dbang rnam rgyal,1571-1626)达隆寺第17世座主,曾从多罗那他与达隆派高僧学法,著有《达隆教法史》。阿旺南杰像居中,头部偏圆,身着坎肩、僧服,右手置右膝上持金刚杵,左手置脐前结印托宝瓶,结跏趺坐在三层禅垫上。作品虽体量不大,却使用了多种金属材质,人物主体以黄铜铸造,袈裟上嵌以红铜,右肩袖口处使用褐色铜质,细小精致的连珠纹采用嵌银工艺,台座使用了与上师像不同的深色铜质,突出了主要表现对象,虽不敷色却表现出色彩斑斓之效果。
台座后侧刻有铭文,说明这尊像制作于阿旺南杰生前,他本人曾拿过此像。藏文为:stag lung pa chos gyi rje ngag dbang rnam rgyal la gus pa chen pos phag ‘tshal lo/ rje nyid kyi phag nas kyang bzhugs,铭文汉译为:恭敬顶礼达隆巴法王阿旺南杰,(此像)尊者本人(曾经)手持。 

在中国明代,达垅寺的第九任住持-扎西贝孜,被明朝廷(即中央政府)封为‘国师’,并赐银印和诰命,但是宗教地位比较低。

此图是中国昌都,类乌齐寺。

公元16世纪后,在格鲁派强大的宗教势力压制下,达垅噶举派逐渐衰落。

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