拘尸那迦，梵文kusinagara，巴利文kusi-nānā，又称“俱尸那”、“拘尸那”、“揭罗”，意译为“角城”、“茅城”，它是古印度末罗国的都城，在今印度北方邦哥拉克浦县附近，名为“摩达孔瓦尔”，意为“死王子”。俱尸那迦是佛陀涅槃的地方，也是佛教在古印度的四大圣地之一。

公元4世纪时，法显来到拘尸那迦时，已经人烟稀少，大部寺院颓圮（音pǐ），他在《佛国记》中有段描述：“到拘夷那竭城。城北双树间希连河边，世尊于此北首而般泥洹。及须跋最后得道处，以金棺供养世尊七日处，金刚力士放金杵处，八王分舍利处。诸处皆起塔，有僧伽蓝，今悉现在。城中人民亦稀旷，只有众僧民户。”

公元7世纪，玄奘来到此地时，这里更是荒无人烟，他在《大唐西域记》中记述：“拘尸那揭罗国城郭颓废，邑里萧条，故城砖基，周十余里。居人稀旷，闾巷荒芜。城西三四里，渡恃多伐底河。西岸不远，至娑罗林。起树类槲，而皮青白，叶甚光润。四树特高，如来寂灭之所也。其大砖精舍中，作如来涅盘之像，北首而卧。傍有窣堵波，无忧王所建，基虽倾陷，尚高二百余尺。前建石柱，以记如来寂灭之事。”

公元8世纪，慧超也来到此地，在《往五天竺国传》中记述：“拘尸那国。佛入涅盘处。其城荒芜。无人住也。佛入涅盘处置塔。有禅师在彼扫洒。每年八月八日，僧尼道俗，就彼大设供养。

公元1853年，英国学者发掘了这个遗址，现存的主要文物有：约公元5世纪雕刻的佛陀涅槃像（公元1833年发现），此像侧身卧在石榻上。像与榻是用一块整石雕刻而成，还刻有阿难等弟子与铭文。现在此像保存在新建的大涅槃堂内，还有有大涅槃塔、安伽罗塔等。近代又新建了一些佛教寺院，还包括一座名为“双林寺”的中国寺院。

佛陀住世时，拘尸那迦是末罗国的都城，当时的拘尸那迦是“一个用浆涂抹着木板搭成的房子组成的小村落”。阿难显得很失望佛陀竟然选了这里作为涅槃之处，但是佛陀告诉阿难，他要念诵《大善见王经》，“大善见王”的都城就曾在此处。

佛陀八十岁的时候，身体感染了疾病，知道自己将在三个月内涅槃。佛陀认为自己该做的事情都做了，该讲的佛法也都讲了，于是离开了毗舍离，在拘尸那迦的跋提河中沐浴，选择在娑罗双树间入灭。须跋陀罗听闻佛陀即将涅槃，便前往娑罗双树见佛闻法，当夜受具足戒，也成为佛陀住世时的最后一位弟子。之后，佛陀召集了弟子，最后一次地回答他们心中的疑问。

阿难在娑罗双树间打起了一个卧床，佛陀侧卧在上面，安慰弟子道：“世皆无常，会必有离，勿怀忧恼”、“世实危脆无坚牢者，我今得灭如除恶病……”、“诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐”。