隆钦饶绛巴

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隆钦饶绛巴,又称“龙钦巴”,藏文klong-chen-rab-byams-pa,公元1308年-公元1364年(生卒年),本名“智美沃色”,他出生于前藏云如的扎浦冬仲,他开创了宁玛派的大圆满教法,他既是宁玛派的学者、伏藏师,也被视为是莲师之后的第二佛陀。

此图是宁玛派传承,龙钦巴唐卡。龙钦巴居中,头戴班智达帽,身着坎肩、袒右式袈裟,双手置于膝前结印,两手各执一株齐耳莲花,花上置有经书、火焰剑,跏趺坐在五色莲花宝座,下承绘有双狮的须弥法座。上方居中示现的是莲师。法座前有八幅金轮、象牙、犀牛角、方形耳环、摩尼宝珠、圆形耳环、右旋海螺。

在中国元-延祐六年(公元1319年),龙钦巴在桑耶寺出家,学习宁玛派及其他教派的密法,之后他前往桑浦寺学习“慈氏五论”,和法称论师的“因明七论”等显宗经论,他也成了当时非常著名的显密兼通者;他游遍了西藏的各大著名寺院及印度、不丹等地区,他在不丹建造了塔尔巴林寺,并开始传授宁玛派教法。

龙钦巴一生修订过宁玛派的许多密法,著述共有二百五十三种,其中最著名的是《七宝藏论》,此论是宁玛派僧人必读的典籍,还著有《精义四支》、《三安息》、《三自解脱》等。

此图是19世纪,藏东风格,龙钦巴唐卡。围绕主尊的是宁玛派的伏藏师。上方居中示现的是普贤王如来,蓝色身。下方居中绘制的是季美林巴。

龙钦巴圆寂于桑鸢寺,他是宁玛派最重要的上师之一,被誉为“雪域三大文殊”之一,他系统化的整理宁玛派的教法,广传于世的《龙钦心髓》不是龙钦巴的著作,而是吉美林巴在龙钦巴处取出的伏藏。

子乌
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