“过去七佛”中的第一尊佛是“毗婆尸佛”。
毗婆尸佛 梵文vipasyin-buddha
亦译“毗钵尸佛”，意译“观胜、净观、胜见”。
清代，乾隆时期《龙藏经》061-2。毗婆尸佛唐卡，主尊居中，寂静相，头顶发髻，左手作拔济众生印，右手置于腹部结触地印，身着右袒式袈裟，跏趺坐于法座上。据《长阿含经》卷一云：“佛告诸比丘。过去九十一劫，有佛名“毗婆尸”如来，至真。出现于世，时人寿八万岁。毗婆尸佛。出于刹利。“毗婆尸佛坐于波波罗树下成等正觉”。毗婆尸佛有二弟子，一名骞荼，二名提舍，诸弟子中最为第一，有执事弟子名无忧，毗婆尸佛有子名方膺。毗婆尸佛父名槃头，刹利王种，母名槃头婆提。王所治城名曰槃头婆提”。
18世纪，清代，故宫收藏。过去七佛中的毗婆尸佛。毗婆尸佛居中跏趺坐于莲座上，右手结触地印，左手置于腹前托钵。主尊头上方为波波罗树（以证毗婆尸佛在波波罗树下成最正觉）。左右胁侍弟子为骞茶、提舍。右下捧经比丘是执事弟子，左下方托钵是佛子方膺；佛父槃头、佛母槃头婆提各居于左右角。
辽代，奉国寺大雄宝殿供奉的过去七佛之毗婆尸佛。
18-19世纪，藏东风格，毗婆尸佛唐卡。毗婆尸佛主尊居中，寂静相，头顶发髻，右手结触地印，左手置于腹部结触地印捧僧钵，钵里盈满甘露与妙果，金刚跏趺坐于五色莲花宝座上。被十八尊佛菩萨围绕。咒语：唵南如布巴夏耶达塔嘎达亚梭哈
