噶玛噶举红帽系，藏文zhwa-dmar-ba(即夏玛巴)，是噶举派-噶玛噶举派活佛转世系统之一（即噶玛噶举黑帽系活佛传承、噶玛噶举红帽系活佛传承、司徒活佛传承、巴卧活佛传承、噶玛拉桑活佛传承）。

相传噶玛噶举红帽系的第一世活佛是札巴僧格（公元1283年-公元1349年），他曾得到元朝廷赐给的一顶红色僧帽而得名。札巴僧格在公元1333年，建乃囊寺（即乃朗寺，今拉萨市德庆县），藏文gnas-nang，并以乃囊寺作为该支系的主寺。

第四世活佛是却札意希，他在公元1490年，在拉萨的西北处建羊八井寺（今拉萨市当雄县），用来代替乃囊寺的主寺地位。

第六世活佛是却吉旺秋（公元1584年-公元1635年），他曾支持藏巴汗政权（公元1618年-公元1642年）用来反对格鲁派，还将蒙古-却图汗的军队引入西藏；后来却图汗的儿子-阿尔斯兰，选择支持格鲁派，还将却吉旺秋杀死在藏北的当雄。

第八世活佛是却吉敦朱，他在公元1731年和黑帽系的绛曲多吉，应诏进京觐见雍正皇帝，两人在公元1732年，先后圆寂于北京。

第十世活佛是却朱加措（公元1742年-公元1792年），他是贝丹益西活佛的同父异母的哥哥；他曾勾结廓尔喀军队先后两次入侵西藏。在公元1790年，乾隆皇帝派福康安进入西藏攻打廓尔喀，却朱加措遂畏罪自杀。

清朝廷下令以「叛国罪」论处却朱加措，将他的尸首分挂藏地的各庙宇示众，及没收羊八井寺的财产，禁止红帽系的活佛转世。遂噶玛噶举派红帽系传承就此断绝。