噶玛噶举派第二世噶玛巴
2022年1月19日
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噶玛拔希，藏文karma-pak-shi，公元1204年-公元1283年（生卒年），亦译‘轨范法师’；蒙语中称‘轨范法师’为‘拔希’。他的原名是‘却吉喇嘛’，藏文chos-kyi-bla-ma，意为‘法师’。
此图是18世纪，藏东风格，噶玛拔希唐卡。噶玛拔希居中，目视前方，面相生动写实，下颏有一撮胡须。身着坎肩，外披袒右式袈裟，双手抚在双膝上结印，跏趺坐在五色莲花宝座上。上方居中示现的是四臂观音，居下的左右两侧绘制了莲花生、帝洛巴，下方居中绘制了四臂大黑天。主尊身后的靠背和身前的长方形曲腿供案为中原典型样式，青绿山水、花草树木和祥云组成的背景，体现了汉地艺术特色。整幅唐卡的构图疏密得当，色彩和谐，僧衣使用了大面积的黄色，也充分突出了主尊的崇高地位。
噶玛拔希出生在康区的止垅丹的贵族-栽布务家族。他跟随都松钦巴尊者的弟子崩扎巴学法；噶玛拔希常住在粗朴寺。
噶玛拔希常去康区的德格等地传教；在噶玛噶举派中称他为‘祝钦’，藏文grub-chen，意为‘大成就者’。
在公元1253年的前后，噶玛拔希在宁夏和内蒙交界的地方，建造了‘赤囊朱巴’寺。
此图是13世纪，噶玛拔希唐卡。
公元1256年，噶玛拔希远赴和林（今蒙古前杭爱省）会见元宪宗-蒙哥，并受到元帝室的供奉，及赐给的金边黑帽、金印。从此，这一支的传承被称为’噶玛噶举派黑帽系’。金边黑帽的其形状类似莲师戴的莲花帽，金边黑帽上方饰有半月和太阳，帽顶置有金刚半杵。
藏传佛教的「活佛转世制度」是从噶玛拔希开始。
此图是现代，噶玛拔希唐卡。
在公元1264年，噶玛拔希又回到了粗朴寺，并扩建此寺，逐步使粗朴寺成为噶玛噶举派黑帽系的主寺。
噶玛拔希的晚年一直在康区、宁夏、甘肃、青海等多地进行弘法传教，致力于扩大噶玛噶举派的政教影响力。
