金刚界,密宗术语

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金刚界,梵文vajradhātu,它是密宗的一个流派,以密续《金刚顶经》为根本经典,又与胎藏界合称为二部纯密(即唐密)点这里回顾,它是唐密的中心,后来流传到日本,在日本形成了“东密点这里回顾(真言宗)、“台密”(天台宗)。

金刚界是日本东密、台密的核心教义之一,在日本信奉者较多。

在藏传佛教中将金刚界称为“瑜伽续”,梵文yoga-tantra,藏文rnal-hbyor-gyi-rgyud。因为金刚界重视内在的禅定点这里回顾,与无上瑜伽续点这里回顾最大的不同,是不可以『修行欢喜法』。藏传佛教则将它视为下三部瑜伽之首,不过修习者较少。

此图是金刚界曼荼罗,即九会曼陀罗,依次为中间的成身会、其下方的三昧耶会、顺时针旋转的微细会、供养会、四印会、一印会、理趣会、降三世羯磨会、降三世三昧耶会。前六会取自十八会中初会初品之六曼陀罗,第七会为十八会中第六会之曼陀罗。第八会与第九会为十八会中初会第二品十曼陀罗中之第一第二曼陀罗。

金刚界密法源自如来藏学派点这里回顾,略晚于胎藏界,但是彼此几乎是同时间出现,它与胎藏界同以那烂陀寺为中心。因为玄奘、义净前往天竺留学时,这两部密法还没有传入到那烂陀寺,所以推定它们兴起的时间,大约是在武周(即武则天)至开元(即唐玄宗)间。

此图是沈卫荣著《何为密教》。

金刚界密法,修法时,以金刚界曼荼罗点这里回顾为代表,是东密曼荼罗的其中一部,象征在形而上的空间有五方佛这里回顾,这在东密中是非常普遍的,在很多仪轨中都有这部曼荼罗。

此图是两界曼荼罗。

传统的真言宗寺院中将金刚界曼荼罗挂在西方,象征大日如来点这里回顾示现,胎藏界在东方,象征大日如来早期阶段。

金刚界现图曼陀罗的图示



















三 降
昧 三
耶 世
顺序依次为上西→下东,左南→右北

子乌
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