境界普贤王如来，藏文chos-sku-kun-du-bzang-po，又称“普贤王佛”、“法身普贤”、“普贤佛”，密宗无上瑜伽部这里回顾的本初佛，既是宁玛派、苯教崇奉的“本尊”，也是时轮乘这里回顾的最高信仰佛。
此图是18世纪，宁玛派、止贡噶举派传承，普贤王佛皈依唐卡。
此图是19世纪，萨迦派传承，金刚持唐卡。金刚持居中，身呈蓝色，束高发髻，头戴宝冠，面庞方圆，表情肃穆，躯体挺拔，帔帛绕两臂，自然垂于身体两侧，双手当胸结金刚吽迦罗法印，分执金刚铃、金刚杵，下身着彩虹僧裙，跏趺坐在五色莲花宝座，下承双狮须弥台座，身后有花团装饰的背光。主尊四周绘制的是萨迦派的传承上师，他们形态各异，极尽写实。整幅唐卡的布局齐整，线条流畅繁复，细节处一丝不苟，给人一种精美之感。金刚持，是三世一切诸佛的总身，也是佛陀三身的综合体，象征藏传佛教中的究竟悟性。藏传佛教认为，金刚持依般若智慧示现大悟，是密教所有教法的精髓。普贤王佛与金刚持、金刚萨埵及显教的普贤菩萨是一体，因为彼此的事业不同，以才会有不同的名字。
此图是19世纪，宁玛派传承，金刚萨埵唐卡。金刚萨埵居中，双身相，主尊头戴宝冠，束高发髻，眼睑微垂，面容皎白，右手当胸持金刚杵，左手置于脐前执金刚铃，怀抱明妃，跏趺坐在五色莲花宝座上，下承双狮的须弥法台。明妃右手执钺刀，左手托嘎布拉碗，双腿盘于主尊的腰间。主尊身后身后有圆形头光、身光。上方居中示现的是蓝色身的本初佛。金刚萨埵是一切众生菩提心的本体，其心性坚固如金刚。金刚持是报身佛，金刚萨埵是化身佛，宁玛派认为大圆满法源自于普贤王佛，再由莲师传入藏地。
此图是18世纪，普贤王佛唐卡。主尊居中，双身相，主尊身青色，裸身，拥抱明妃，表示空乐不二，密宗以方便为父，以般若为母，双身相即是悲智双运的表征。上方居中示现的是金刚持，蓝色身，其左右两侧分别是大成就者帝洛巴、那若巴。此幅唐卡以绿色为基底，莲花底座及背光处，都绘有大朵牡丹花，主尊身体呈黑蓝色，明妃为肉粉色，身后背光橙色，头光绿色，对比鲜明，整体画面简洁明快。宁玛派与苯教都认为普贤王佛是“本初佛”（即法身佛），也是第一个佛陀，象征了一切众生心中所具备的光明本性（即如来藏这里回顾）、清净佛性；显教中的本初佛称为“威音王佛”。
此图是19世纪，宁玛派传承，普贤王佛唐卡。普贤王佛居中，双身相，主尊头戴宝冠，束高髻，表情肃穆。上身躯体袒露，双手结禅定印，怀中拥抱白色明妃，双腿跏趺坐在五色莲花宝座，下承双狮须弥法台。在绘画艺术中，普贤王佛的造像是头顶肉髻的佛像，身呈青色，裸体，不披袈裟，常示现为双身相，主尊拥抱白色明妃，本尊双运，象征智慧与慈悲的结合，跏趺坐在莲台上。
