光明成就法，藏文vod-gsal-rnal-vbyor，属于纳若六法之一，它的要义是引生明空俱生智，通过禅定这里回顾和睡眠的结合，认识到进入睡眠时出现的母子二光明并与之融合。

光明是自心的本性（即明空俱生智），不是其他因缘造成，佛与众生都有，光明的妙用是为了体现三有世间，轮回涅槃的种种境界，是法界缘起、宇宙缘起的根本，见性、悟心体空是根本，修道见光明是从体起用，有体有用才会悟心圆满。

光明有本有光明、修道中的光明、睡眠光明、死有光明等，本有光明是因，属于母光明，修道中的光明属于子光明，母子二光明相会融为一体，成为佛果的光明，因为心的光明是本具，所以无论修不修道、认识与否，都会显露出来，只是众生被业障遮蔽，不能明见。

光明有本有光明、修道中的光明、睡眠光明、死有光明等，本有光明是因，属于母光明，修道中的光明属于子光明，母子二光明相会融为一体，成为佛果的光明，因为心的光明是本具，所以无论修不修道、认识与否，都会显露出来，只是众生被业障遮蔽，不能明见。

光明是万有的本源，如果不知道光明根本是自心本性，就比较容易进入歧途，片面的耽搁光明境界。

正如，米拉日巴尊者这里回顾在《道歌》所说：不证万法成一味，修观光明成常见；不证大乐双运理，修观空性成断见。