“五方佛”，又称”五智佛”、“五部佛”，源自密宗金刚界思想，东南西北中五方，各有一尊佛主持，分别是中央的毗卢遮那佛（也称“大日如来”）、东方“阿閦佛”（也称“不动佛”）、西方“阿弥陀佛”、南方“宝生佛”、北方“不空成就佛”。

“阿閦佛”，梵文akshohya（“閦”音“触”）又名“不动”，又有“金刚不动佛”的称号。在藏传佛教与密宗信仰中，“阿閦佛”是金刚界五智如来（五方佛）中的东方如来，代表“大圆镜智”。

“阿閦佛”是大乘佛教信仰中，东方妙喜世界的佛陀，地位等同于西方极乐世界的阿弥陀佛。阿閦佛的妙喜世界非常庄严，有高大的七宝菩提树。阿閦佛信仰与阿弥陀佛信仰皆起源于早期的大乘佛教。不过在同属大乘佛教的汉传佛教中，另一位东方琉璃世界的药师佛较为人知。

据《悲华经》云，久远昔时删提岗世界中，有转轮王名叫无诤念，他的第九王子蜜苏在宝藏如来跟前发愿，修持戒行，成就净土，宝藏如来赐名阿閦，并授记他将于来世过一恒河沙等阿僧祇劫，入第二恒河沙等阿僧祇劫时在妙乐世界成正觉，号“阿閦如来”，又据《阿閦佛国经》云，阿閦佛在成佛久远之前，曾侍奉大目如来（又译广目如来），后萌发“对众生不生瞋恨”的誓愿，即便为人所怨恨，也不退转，不为嗔恚而动，是为不动。

蓝色不动如来佛是中央和东方的金刚部怙主，其伴神是“能断灭‘嗔’”的金刚母，其主菩萨是金刚手。不动如来佛代表识蕴（或色）、空（或水）、嗔（痴）和大圆镜智。该神手结触地印，种子符号为蓝色“Hum”，与胸部的“意”相符，其标识是金刚杵。他端坐在大象宝座上。他生成了许多怒相神，如：密集金刚、转轮王、喜金刚、阎魔女、怖畏金刚、金刚橛神、觉钵神、摩诃摩耶和时轮金刚。

最早有关“阿閦佛”的汉语佛经是公元147年，由东汉月氏支楼迦谶法师译成汉语的《阿閦佛国经》，这部经是目前已知的最古老的净土经典。最近在巴基斯坦发现了用健陀罗语书写的，涉及到阿閦佛的佛经残卷，它们属于早期的大乘佛教，书写时间在公元1世纪末至2世纪间。《阿閦佛心咒》则是阿閦佛信仰者持诵以求得渡的经典。
唐朝菩提留支所译的《大宝积经》载：“若有善男子、善女人，闻不动如来功德法门，善能受持，读诵通礼利，愿生彼刹者，乃至命终，不动如来为护念，不使诸魔眷属退转其心”。