第一次结集是佛教史事。相传在佛陀涅槃的当年，由佛陀弟子-大迦叶比丘召集众多比丘，在王舍城共同忆诵及确定佛教经典，史称“第一次结集”。

据南传佛教、北传佛教所传记载，第一次结集的地点，在王舍城的七叶窟，结集的人数是五百位比丘，又称“王舍城结集”或“五百人结集”。

关于结集三藏的部数和诵出者，主要有如下两种说法：

（1）结集经、律二藏。据《五分律》卷三0、《摩诃僧祇律》卷三二、《善见律毗婆沙》卷一及《岛史》等记载，由大迦叶比丘主持，阿难比丘诵出经（音译“修多罗”或“法藏”），优波离比丘诵出律（音译“毗尼藏”）。史学界一般认为此说比较可信。

（2）结集经、律、论三藏。据《四分律》卷五四、《十诵律》卷六0、《大智度论》卷二等记载，阿难比丘诵出经、论（音译“阿毗昙”），优波离比丘诵出律。此外，在《付法藏因缘传》卷一记载：阿难比丘诵经、优波离比丘诵出律，大迦叶比丘诵论；在《迦叶结经》记载则说三藏，皆由阿难比丘诵出。除此之外，还有多种说法，如：

1. 上座部与大众部各自结集。据《大唐西域记》卷九记载，由上座部大迦叶比丘召集九百九十九人举行了上座部结集，其中阿难比丘集《素呾缆经》（经）、优波离集《毗奈耶藏》（律）、大迦叶集《阿毗达磨藏》（论），与此同时，还有大众部结集。以阿难比丘为首，有数百千比丘参加结集，“凡圣咸会，贤智毕萃，复集素呾缆（经）藏、毗奈耶（律）藏、阿毗达磨（论）藏、杂集藏、禁咒藏，别为五藏。由此结集，凡圣同会，因而谓之大众部”。
2. 大乘经结集。据《菩萨处胎经出经品》记载，大迦叶比丘让阿难比丘诵出了大、小乘藏，曰：“菩萨藏者集著一处，声闻藏者集著一处，戒律藏者亦集著一处”。共集出了八藏，即：胎化藏、中阴藏、摩诃衍方等藏、戒律藏、十住菩萨藏、杂藏、金刚藏、佛藏。
3. 据《大智度论》卷一00记载，大迦叶比丘在耆阇崛山结集小乘三藏的同时，文殊菩萨、弥勒菩萨等大菩萨，在铁围山让阿难比丘结集《摩诃衍》（大乘经），即称“铁围山大乘结集”。

关于大乘结集之说，则属于大乘佛教兴起之后的传说。