蒋扬钦哲旺波

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蒋扬钦哲旺波,藏文Jamyang Khyentse Wangpo,1820年-1892年(生卒),出生于德格德隆山谷的顶果村,宁玛派僧人,也是利美运动点这里的创始人,他还身负大学者、伏藏师等多重身份,具有多位转世传承系统。

此图是现代,萨迦派传承,蒋扬钦哲旺波唐卡。
吉美林巴荟供曲,琼英卓玛。

蒋扬钦哲旺波被认为是宁玛派·吉美林巴这里回顾的转世,他与巴楚仁波切、秋吉林巴  、第一世蒋贡康楚这里回顾,他们互为师友,一起参与了利美运动。

此图是中国四川,德格,宗萨寺。
此图是宗萨寺大殿,法座。

在藏传佛教各教派中,蒋扬钦哲旺波有150多位上师,他将很多快要濒临失传的教法,编入到五大藏中,他在40岁以后,开始在宗萨寺进行长期闭关,这也是钦哲传承法座主要流传在萨迦派的原因。

此图是现代,萨迦派传承,文殊菩萨三身唐卡。居中的是蒋扬钦哲旺波仁波切,头戴班智达帽,身着坎肩、僧袍,右手置于右膝结施予印,左手置于脐前结禅定印,两手分执金刚杵、金刚铃、莲花茎,莲花在肩处绽放,分别置有火焰剑、经书、宝瓶。跏趺坐在禅垫,下承法座。居中示现的是文殊菩萨,寂静相,右手高举执火焰剑,左手当胸执一株莲茎,莲花上置有经夹,跏趺端坐在祥云,被光芒包围。法座前的香案上供有达玛茹、宝瓶、八辐金轮、香炉。下方左侧是蒋贡康楚仁波切,头戴班智达帽,身着僧袍,双手当胸结印,分别执莲茎,莲花在肩处绽放,花上置有火焰剑、经书、宝瓶,跏趺坐在莲花宝座。下方右侧是秋吉林巴,头戴莲花帽,长发披散在肩上,身着华丽的长袖服饰,内着白色长袍,表明他是宁玛派世袭传承的在家修行者,右手当胸执一株莲茎,莲花上置有火焰剑、经书,左手置于脐前托宝箧,表示他是宁玛派的伏藏师。下方居中绘制了摩尼宝珠、犀牛角、右旋海螺、芥子、铙钹等。

同时,蒋扬钦哲旺波显现了多个转世化身传承

第一次转世:

身化身,转世到萨迦派宗萨寺的宗萨钦哲·确吉旺波(1894-1909) ,圆寂时仅十五岁。

此图是宗萨钦哲确吉罗卓。
此图是宗萨寺大殿。

事业化身,转世到宁玛派噶陀寺的确吉罗卓 (1893–1959),随后,他将法座移至萨迦的宗萨寺,又称为宗萨钦哲确吉罗卓。

语化身,转世到噶举八蚌寺的八邦钦哲噶玛哲沃瑟(1890∼1946),又称为贝鲁钦哲

意化身,转世到宁玛雪谦寺的顶果钦哲‧札西帕久这里回顾(1910∼1991)。

意化身,转世到宁玛佐钦寺的咕噜泽旺(1897-1945)。

意化身,转世到直贡噶举巴麦寺的巴麦钦哲(1897-1945)。

第二次转世:

第三世宗萨蒋扬钦哲仁波切(1961-)。

第二世贝鲁钦哲仁波切(1946-1998)。

顶果钦哲扬希仁波切(1991-)。

第三次转世:

第三世贝鲁钦哲仁波切,驻锡印度八蚌寺。

子乌
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