五方佛之中央大日如来佛

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五方佛构成了几何形状坛城的基础,它们占据中央点和四大基本方位,是其完美特质的形象化的表象。

“大日如来佛”,梵文vairocana,又作“毗卢遮那佛”mahā-vairocana,意为“太阳”或“光明遍照”,意译“大日如来”、“大日觉王”。大日如来通常被称为“法身佛”,释迦牟尼佛为“应身佛”,大日如来位居中央,象征五智中的“法界体性智”,又化育另外四智,是佛教密宗所尊奉的最高神明,密宗所有的佛和菩萨皆是大日如来所出,在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中,大日如来一直是居中央的位置,祂统率着全部的佛和菩萨,是佛教密宗世界的“根本佛”。

18世纪,格鲁派传承,大日如来曼荼罗唐卡。唐卡中央是大日如来坛城,上方中部示现的是三世佛,依次是释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛;右上空是格鲁密乘之密集金刚坛城,左上空是文殊忿怒大威德金刚坛城。右下部是长寿佛坛城,左下部是药师八如来坛城。环绕中央坛城的右上第一戴黄色班智达帽是格鲁派的宗喀巴大师,与大师对立的是戴黄帽的第五世达赖喇嘛,右二戴黄帽是章嘉大师,与大师对立的是戴卓孜玛帽的是第四世班禅,右三是尊胜佛母,与佛母对立的是白度母。下首中部是六臂玛哈嘎拉护法。整幅构图严谨,色彩鲜艳,笔触细腻。
19世纪,格鲁派传承,新勉萨派风格,大日如来唐卡。主尊居中,四面二臂,头戴五叶宝冠,束发髻,菩萨装束,身着华丽缟衣,佩戴璎珞、珠宝、臂钏、手钏,主尊中间一面呈寂静庄严相,另外三面呈肃穆相,双手置于腹前结禅定印托八辐法轮,双足呈金刚跏趺坐于五色莲花宝座上。上空正中祥云中示现的是阿弥陀佛。左右两侧的祥云中示现的是格鲁派上师。左右胁侍菩萨分别是文殊菩萨、普贤菩萨,下方两角分别是不动佛(蓝色身手托金刚杵)和弥勒佛(蓝色身头顶中有菩提塔),均供奉了彩色摩尼宝。主尊的法座前绘有一名比丘式的僧人,跪地双手捧宝箧敬献,还供奉着宝镜、盈满香料的海螺、红色珊瑚树、水果、妙莲、酸奶、绫罗、铙钹、朱砂、琴。象征取得圆满。

“毗卢遮那”,意为“照耀”,即是“光明遍照”的意思。唐朝实叉那陀译《八十华严》采用“毗卢遮那”,但东晋佛陀跋陀罗《六十华严》译为“卢舍那”。
原出自《华严经》,也因译音不同,造成了后世佛教各宗派对它有不同的解释。

清代,乾隆时期,《龙藏经》072-1,毗卢遮那的报身佛。主尊面呈寂静相,头戴宝冠,束发髻,菩萨装束,身着天衣;双手置于脐前结禅定印托八辐法轮,双腿呈金刚跏趺坐于法座上。

华严宗认为“毗卢遮那”为报身佛,是莲华藏世界(或称密严世界)的教主。
天台宗认为“毗卢遮那”是法身佛,“卢舍那”为报身佛,“释迦牟尼”为应化身佛。
唐密认为“毗卢遮那”是至高唯一的法身佛,是金刚界的根本。
华严宗据此认为:“毗卢遮那”与“卢舍那”分别是音译的全称和略称。“毗卢遮那”是报身佛,也是《华严经》所说的华藏世界(佛报身之净土)的教主。
天台宗则认为“毗卢遮那”为法身佛,“卢舍那”为报身佛,“释迦牟尼”为应身佛。
法相宗与它们的解释基本相同,对尊称略有不同,法相宗以“毗卢遮那”为自性身,“卢舍那”为受用身,“释迦牟尼”为变化身。
唐密及日本真言宗都认为“毗卢遮那”即是“大日如来”为理智不二的法身佛,为密宗尊奉的主尊之一。

清代乾隆时期,《龙藏经》067-1,毗卢遮那的化身像。主尊居中,寂静相,佛陀装束,头顶肉髻,身着三宝袈裟;双手当胸结智拳印,双腿呈金刚跏趺坐于莲花宝座上

白色身的大日如来是中央或东方的佛部怙主,其伴神是“能断灭‘愚’的卢舍那。虚空藏菩萨或普贤是大日如来佛的主菩萨。大日如来佛代表色蕴(或“觉识”)、水(或“空”)、痴和大圆镜智。该佛结说法印或大圆满印,种子符号为白色“Om”,与头部的“身”相符,其标识是法轮。他端坐在龙座或狮座上。他生成了许多主要女神,如:顶髻天母、摩利支、大白伞盖佛母和金刚冢女神。

19世纪,藏东风格。大日如来三十七尊唐卡。大日如来是金刚曼荼罗的根本神,因其能够图示佛果的实相,可令修行者依止五相三密之现行而成就佛果,深受藏地各佛教教派的崇奉。大日如来居中,四面二臂,头戴五叶宝冠,束发髻,正中的面表情肃穆,其余三面或喜或怒。身饰珠宝、璎珞,双手置于脐前结禅定印托五股金刚杵,双腿呈跏趺端坐于五色仰式莲花宝座上,下承双狮托举的法台上。主尊周围环绕其余四方诸佛、内四供菩萨、外四供菩萨、十六金刚菩萨、四波罗蜜菩萨以及四摄菩萨,共计三十七尊。整幅唐卡构图规整,色彩鲜活,给人明快跳动的感觉,也体现了晚期藏东唐卡风格的特点。
14世纪,藏西波罗王朝风格,萨迦派传承,现美国鲁宾艺术博物馆收藏,大日如来唐卡。大日如来居中坐,佛陀装束,头顶发髻,头部分别生出三朵花,身披袒右式袈裟,双手当胸结说法印,双足呈金刚跏趺端坐于双狮托举的宝座上。上方左右示现的是萨迦派上师。下方左右是阿閦佛(绿色身)和阿弥陀佛(红色身)。主尊背靠的是六舁座,在此幅唐卡并不能很清晰看清,但诸尊的大概轮廓还在,整幅画面人物的构图非常的工整,绘画的样式延续了波罗风格的固定格式

子乌
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