水陆道场，亦称‘水陆法会’、‘水陆大会’、‘水陆会’、‘水陆斋’、‘水陆斋仪’、‘悲济会’，它是佛教法会的一种。

水陆道场是佛教法会中极为隆重的法事，少则七天，多则四十九天，规模较大，参加法事的僧人少则几十人，多则上百人，在法会上诵经设斋，礼佛拜忏，追荐亡灵，十分隆重，供品主要以饮食为主。

水陆道场是‘超度’水陆一切鬼魂，普济六道四生。相传，始自于南朝的梁武帝。

据《佛祖统记》卷三十三记载：‘梁武帝梦神僧告之曰：六道四生，受苦无量，何不作水陆大斋以拔济之······帝即遣迎《大藏》，积日披览，创立仪文，三年而后成······天监四年二月十五日，就金山寺依仪修设。帝亲临地席，诏佑（僧佑）律师宣文······常设此斋流行天下’。

再者说，水陆道场是从“梁黄忏”与唐密“冥道无遮大斋”结合衍化而来。

水陆画是从金代到元、明、清时期盛行的水陆法会上供奉的宗教人物画，在中国佛教画中占有极其重要的地位，还与敦煌壁画有着直接的渊源关系，学者称水陆画是“可流动的壁画”。

水陆画以宗教人物为主要绘画题材，多是神仙鬼怪、帝王后妃等形象，还有阴曹地府，主张倡导“因果报应”，提示人们皈依宗教免遭苦难。水陆画一般出自民间的无名画师之手，尤以神佛菩萨画像的最为精湛。