九住心，藏文sems-gnas-dgu，是藏传佛教的教义。在藏地诸多的寺院，都以“调象图”来诠释。

据《六门教授习定论》等所载，坐禅者从初修到任远入定过程中定力增长的九个阶段：

（1）初住（内住），摄心系缘一境，然而定力尚小。

（2）正念住（续住），能在短时间内，心住一境而不散乱。

（3）覆审住（安住），杂念生起时能较快地知觉，摄心还住于所缘境。

（4）后别住（近住），掉举、沉没生时，能即时知觉，随即摄心住于所缘。

（5）调柔住（调伏），能在较长时间中不散不沉。

（6）寂静住，坐中恒久，不散不沉。

（7）降伏住（最极寂静），勤修不懈，自主情绪的能力增强，不被贪欲、忧戚、昏沉所扰动。

（8）功用住（专注一境），能长久地入定，偶起杂念，随起随灭。

（9）任运住（等持），由于不断地修习，能随意入定，无须收摄而心自寂定不动。

由此（1）到（2）是“力励运转作意位”，（3）到（7）是“有间缺运转作意位”，（8）是“无间缺运转作意位”，（9）是“无功用运转作意位”。