周武帝灭佛，是中国佛教史事，指的是中国南北朝时期的北周武帝（公元560年-公元577年在位）建德年间，以行政手段禁毁佛教的运动。北魏是自从恢复佛教以来，佛教发展趋势最为迅猛。

据《魏书·释老志》统计，到了北魏末年（公元534年）境内有僧尼二百万，寺三万余。沙门造反事件屡屡不绝，自孝文帝-延兴三年（公元473年）到孝明帝-熙平二年（公元517年）之间就有八起。这些造反事件，严重地制约了国家的富强和社会的安定。

在思想文化上，周武帝原信奉佛教，但更注重儒术。有鉴于此，还俗沙门卫元嵩在天和二年（公元567年）上书请省寺减僧限佛，称“国治不在浮图，唐、虞无浮图而国安”，得到了周武帝的赞许。自天和（公元566年-公元571年）至建德（公元572年-公元578年），周武帝七次召集百僚及沙门道士等，进行争辩“三教”（即儒、释、道）的先后优劣。

在建德三年五月（公元574年），始议毁法，诏僧道大集京师，斥佛教不净。五月十五日，下诏禁佛、道二教，“经像悉毁，罢沙门道士，并令还民。并禁诸淫祀，礼典所不载者，尽除之”（见《周书·武帝纪》）。同年六月，周武帝设立通道观，选佛教、道教名人为“通道观学士”，共一百二十人，并设置官史统管。

建德六年（公元577年），北周灭掉北齐，周武帝入邺，在原北齐的境内也推行废佛之令。

据《历代三宝纪》卷一一载，「周武帝灭佛」“八州寺庙，出四十千，尽赐王公，充为第宅；三方释子，减三百万，皆复军兵，还归编户”。

周武帝死后，周宣帝、周静帝先后继位，佛教又得到了重新发展的机遇。