灌顶法是密教的行法，指的是师徒授受教法、职位及得佛力加持并成就的行法仪则。

灌顶法通常有四种，即：

1、结缘灌顶：是广结缘的灌顶，不论僧俗男女，根机如何，都可入坛（大悲坛或秘密坛），抛花得佛，唱佛名号，受上师三度灌顶，得一印一明，由此受佛加持，消除罪业恶障。

2、学法灌顶：亦称“受明灌顶”、“持明灌顶”、“受法灌顶”、“印可灌顶”、“弟子灌顶”，对密教一般弟子所行的灌顶，即弟子位的灌顶，选取弟子、时处、授于一尊一部的灌顶及其印明密法。

3、传法灌顶：亦称“传教灌顶”、“阿阇梨位灌顶”，为对众德具足、密修优胜者所行的传付阿阇梨位的灌顶，也是密教最重要深密的灌顶，当设传法灌顶坛，需行七日以上的仪式作法，授受五智瓶水灌顶，传付毗卢遮那佛印明及三部或五部印明密法、付嘱杵铃镜螺等印信道具。传授仪式中各项支具齐备完满、行全部仪式法规无缺，称“事业灌顶”、“作业灌顶”、“具支灌顶”。如乏资力，缺少所需，可略去作业过程，观其心行而授付本尊印明及五部灌顶，此称为“印法灌顶”、“离作业灌顶”。为了进一步的行瑜伽法，阿阇梨于内心设坛，弟子入心坛受法灌顶，又称“心授灌顶”、“秘密灌顶”、“瑜祇灌顶”，可得阿阇梨。

4、成就灌顶：可作成就法及护摩等的灌顶，也属于消灾祈福而行的一种灌顶修法及仪式。密宗阿阇梨开设灌顶道场，向一般的僧俗广授灌顶，属于结缘灌顶。而密宗阿阇梨设坛的摩顶，属成就祈福类灌顶。

灌顶法在各派各系统中也各不相同，一般都是自成体系，又以密法派别的不同，还有三部灌顶、五部灌顶、胎藏灌顶、金刚界灌顶、金胎合部灌顶、苏悉地灌顶等名称。