六牙白象，佛教术语。象有大力，表示法身荷负一切；无漏无染，称之为“白”。“六牙”表示六种神通，或表示“六度”。象的四足，表示四如意足。
传说佛陀昔日是菩萨时，居住兜率内院，观众生缘熟，后乘六牙白象下生人间。
此图是公元1世纪，犍陀罗风格，佛母梦象受胎片岩雕。摩耶夫人受持净戒以后，护明菩萨便以正念入胎。凡夫受胎多因见父母不净行而生颠倒心，而菩萨入胎是化生，为愿力所致，所以正念不失，叫做“正慧入母胎”。菩萨入胎时，摩耶夫人在睡梦中见到一头六牙白象，头部红色，象牙用黄金装饰，从空而下，进入自己右胁。夫人顿时感受到了前所未有的安乐，就像服下了甘露，于是就怀孕了。此时，一切世间光明普照，大地有六种震动，诸千山王一齐震动，四千大海和河池里的水一起逆流，一切草木滋润繁茂，乃至阿鼻地狱的众生，都感受到了极大的安乐。
此图是白象受胎。在《宗轮论》记载：“一切菩萨入母胎时，作白象形”。
此图是18世纪，藏东风格，普贤菩萨唐卡。普贤菩萨是象征理德、行德的菩萨，其法身常作金色身，右手持莲花或玉如意，左手结施愿印，半跏趺坐于白象之上。但此尊稍有不同，普贤菩萨居中，束高发髻，戴五叶冠，上身裸露、披帛带，耳环、颈饰、璎珞、手镯、臂圈、脚镯具足，身后有绿色头光，与点缀折枝花果的五彩身光。左手承托摩尼宝盆，右手作妙供养印，身姿婀娜，半跏趺坐在回首而视的大象之上。象身饰璎珞、锦帛，鼻端卷持一支果枝，富有意趣。下方绘制了六长寿与和气四瑞。六牙白象，还是普贤菩萨的坐骑。
此图文殊菩萨的罗汉相。在《法华经·普贤劝发品》记载：“是人若行若立读诵此经，我尔时乘六牙宝象王，与大菩萨众俱诣所而自现身”。
此图是中国唐代，六牙白象，头部泥塑。据《普贤观经》记载：“六牙表六度，四足表四如意”。
