六牙白象

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六牙白象,佛教术语。象有大力,表示法身荷负一切;无漏无染,称之为“白”。“六牙”表示六种神通,或表示“六度”。象的四足,表示四如意足。

传说佛陀昔日是菩萨时,居住兜率内院,观众生缘熟,后乘六牙白象下生人间。

此图是公元1世纪,犍陀罗风格,佛母梦象受胎片岩雕。摩耶夫人受持净戒以后,护明菩萨便以正念入胎。凡夫受胎多因见父母不净行而生颠倒心,而菩萨入胎是化生,为愿力所致,所以正念不失,叫做“正慧入母胎”。菩萨入胎时,摩耶夫人在睡梦中见到一头六牙白象,头部红色,象牙用黄金装饰,从空而下,进入自己右胁。夫人顿时感受到了前所未有的安乐,就像服下了甘露,于是就怀孕了。此时,一切世间光明普照,大地有六种震动,诸千山王一齐震动,四千大海和河池里的水一起逆流,一切草木滋润繁茂,乃至阿鼻地狱的众生,都感受到了极大的安乐。
此图是白象受胎。

在《宗轮论》记载:“一切菩萨入母胎时,作白象形”。

此图是18世纪,藏东风格,普贤菩萨唐卡。普贤菩萨是象征理德、行德的菩萨,其法身常作金色身,右手持莲花或玉如意,左手结施愿印,半跏趺坐于白象之上。但此尊稍有不同,普贤菩萨居中,束高发髻,戴五叶冠,上身裸露、披帛带,耳环、颈饰、璎珞、手镯、臂圈、脚镯具足,身后有绿色头光,与点缀折枝花果的五彩身光。左手承托摩尼宝盆,右手作妙供养印,身姿婀娜,半跏趺坐在回首而视的大象之上。象身饰璎珞、锦帛,鼻端卷持一支果枝,富有意趣。下方绘制了六长寿与和气四瑞。

六牙白象,还是普贤菩萨的坐骑。

此图文殊菩萨的罗汉相。

在《法华经·普贤劝发品》记载:“是人若行若立读诵此经,我尔时乘六牙宝象王,与大菩萨众俱诣所而自现身”。

此图是中国唐代,六牙白象,头部泥塑。

据《普贤观经》记载:“六牙表六度,四足表四如意”。

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