降伏法

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降伏法,梵文abhicaraka,音译“阿毗遮噜迦法”,又称“调伏法”、“折伏法”、“破坏法”。

降伏法是悲悯调伏恶魔、烦恼恶业及破坏佛法人的修法。

此图是中国清代,乾隆时期,降伏狱鬼菩萨铜鎏金造像。主尊居中,头戴五叶宝冠,披条帛,饰璎珞,作菩萨妆束。右手施无畏印,左手托举,施禅定印,根据故宫藏品可知,其左手托举金刚钵,以表现其强大的法力。台座上沿有“大清乾隆年敬造”款,下沿有“降伏狱鬼菩萨”六字,后面有“德行根本”四字。

在《苏悉地经·阿毗遮噜迦品》记载:“作阿毗遮噜迦,于诸怨处令彼支分相离,或徒移本处,或亲者相憎,或令彼重病,或令眷属离散,或令彼顽愚,或作种种诸馀恶事,作如此法号阿毗遮噜迦。行此恶事惩罚恶人,于三宝所坏起恶心,或求其过欲,令彼等现世微苦、免地狱难,见诸众生造种种罪,或犯菩萨清净律仪,或谤三宝,或于师长作违逆事,为憨彼故,作阿毗遮噜迦”。

此图是中国清代,康熙时期,准提佛母造像。准提菩萨雍容慈祥,结跏趺坐于莲花座上,菩萨共有十八臂,中间双手结说法手印,身后各手分持为宝剑,莲花、金刚铃、贤瓶、金刚杵、宝钩、法轮、海螺、钺斧、宝索等法器,意为调伏诸刚强众生,慈悲悯世。准提菩萨是显密佛教徒皆知的大菩萨,在禅宗则称之为天人丈夫观音,其福德智慧无量,功德广大,感应至深,满足众生世间、出世间的愿望。

在《准提念诵仪轨》记载:“阿毗遮噜迦法者,犯五间罪,谤方等大乘,毁灭佛性,背逆君主,惑乱正法,于如是之人深起悲憨,应作降伏法”。

降伏法与金刚部相应,或用忿怒明王法修持,或作为念诵修法,或作为护摩修法,修持须速作息灾法,后来徐徐作增益法。

护摩坛炉呈三角形,黑色或赤色,用苦木或刺木树根,赤白芥子等供养,以忿怒心,朝南,左脚压在右脚上,蹲踞而坐。

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